山下时时闻凤箫，山中处处得蟠桃。
刘郎仙去何难事，不用飞楼百尺高。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《过汉武望仙宫在鄜寺之西三绝句》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山下时时闻凤箫，
山中处处得蟠桃。
刘郎仙去何难事，
不用飞楼百尺高。
诗意：
这首诗词描绘了作者游览汉武帝的仙宫时的景象和感受。诗中提到了山下时常传来凤凰的箫声，山中到处都能找到蟠桃。作者表达了对仙境的向往和对仙人生活的羡慕。最后两句表达了刘郎成仙的事情并不难，不需要飞到高楼之上。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了仙境的美好景象。山下传来凤凰的箫声，给人一种神秘而悠远的感觉。山中的蟠桃象征着仙境的丰富和富饶。通过描绘这些景象，作者表达了对仙境生活的向往和对仙人的羡慕之情。
最后两句则表达了作者对成仙之事的看法。他认为成为仙人并不是一件困难的事情，不需要飞到高楼之上，只要有心修炼，就能达到仙境的境地。这种乐观的态度和对仙境的向往，展示了作者对超越尘世的追求和对仙人生活的向往之情。
总的来说，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了仙境的美好景象，并表达了作者对仙境生活的向往和对成仙之事的乐观态度。
落叶不胜扫，月明树阴疏。亲邻二三子，樽酒相与俱。霜栗剥寒橐，晚菘煮青蔬。解官方就门，敦薄无简书。纯益气萧萧，未羁天马驹。元礼喜作诗，豪气小未除。大薛知力学，日来反三隅。小薛受善言，如以柳贯鱼。天民尝逸驾，近稍就橛株。知命虽畸人，清谈颇有余。阿卢快犊子，规矩
主人好客手抓羊，乳酒酥油色色香。祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘。老翁犹唱当年曲，少女新添时代装。蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
□□□□听漏筹，檐声得得伴春愁。残灯似唤人开□，□□□□妾护篝。昔者鹤曾为道士，俄而蜨又化庄周。要知梦觉皆虚幻，且拨寒炉起坐休。
石坑东畔好田庐，更著青林映带渠。新喻丰城三百里，中间萧索独何如。
幽深谁掩关，清净自多闲。一雨收众木，孤云生远山。花萎绿苔上，鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕，容听半偈还。
王室丧师。私门播迁。望公归之。视险忽艰。兹愿不遂。中路阻颠。仰悲先意。俯思身愆。