山下时时闻凤箫，山中处处得蟠桃。
刘郎仙去何难事，不用飞楼百尺高。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《过汉武望仙宫在鄜寺之西三绝句》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山下时时闻凤箫，
山中处处得蟠桃。
刘郎仙去何难事，
不用飞楼百尺高。
诗意：
这首诗词描绘了作者游览汉武帝的仙宫时的景象和感受。诗中提到了山下时常传来凤凰的箫声，山中到处都能找到蟠桃。作者表达了对仙境的向往和对仙人生活的羡慕。最后两句表达了刘郎成仙的事情并不难，不需要飞到高楼之上。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了仙境的美好景象。山下传来凤凰的箫声，给人一种神秘而悠远的感觉。山中的蟠桃象征着仙境的丰富和富饶。通过描绘这些景象，作者表达了对仙境生活的向往和对仙人的羡慕之情。
最后两句则表达了作者对成仙之事的看法。他认为成为仙人并不是一件困难的事情，不需要飞到高楼之上，只要有心修炼，就能达到仙境的境地。这种乐观的态度和对仙境的向往，展示了作者对超越尘世的追求和对仙人生活的向往之情。
总的来说，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了仙境的美好景象，并表达了作者对仙境生活的向往和对成仙之事的乐观态度。
逢人乞一文，袋进而敌国富。不是下生迟，嫌佛不肯做。
故人九寺长，邀我此同欢。永夜开筵静，中年饮酒难。微风侵烛影，叠漏过林端。腊后分朝日，天明几刻残。
浪痕经雨，鬓影吹寒，晓来无限萧瑟。野色分桥，翦不断、溪山风物。船系朱藤，路迷烟寺，远鸥浮没。听疏钟断鼓，似近还遥，惊心事、伤羁客。新醅旋压鹅黄，拚清愁在眼，酒病萦骨。绣阁娇慵，争解说、短封传忆。念谁伴、涂妆绾结。嚼蕊吹花弄秋色。恨对南云，此时凄断，有何人知
只此沉仙翼，瑶池似不遥。有声悬翠壁，无势下丹霄。净濑烟霞古，寒原草木凋。山河几更变，幽咽到唐朝。
前年买南，园本为一亩竹。稍去千百竿，欲广西南屋。本心初不尔，百口居未足。黾勉斤斧余，惭愧琅玕绿。东园有余地，补种何年复。凛凛岁寒姿，余木非此族。
孤明历历曲弯弯，色与芦花彷佛间。多是满船空载去，几人亲得见珠还。