过华踰河势北倾，何人来此葬荆卿。
千金匕首安知在，易水寒来尚有情。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《过荆轲冢四绝句》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词描述了诗人经过华山，越过河流，来到荆轲的墓前。诗人对于荆轲的墓地产生了疑问，不知道是哪位英雄将他葬在此地。诗人提到了荆轲的匕首，表示即使千金难买，也无法预测它的下落。最后，诗人提到易水的寒冷，表达了对荆轲的思念之情。
以下是这首诗词的中文译文：
越过华山，跨过河流的势头北倾，
有谁来到这里葬送了荆卿。
千金的匕首，怎知道它在哪里，
易水的寒冷依然有情。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了诗人对于荆轲的敬仰和思念之情。诗人在经过华山和河流后，来到荆轲的墓前，对于荆轲的墓地产生了疑问，不知道是哪位英雄将他葬在此地。诗人提到了荆轲的匕首，暗示了荆轲的英勇和牺牲精神，同时也表达了对于荆轲的敬仰之情。最后，诗人提到易水的寒冷，寓意着时间的流逝和对于荆轲的思念。整首诗词通过简练而富有意境的表达，展现了诗人对于荆轲的景仰和对英雄气概的赞美。
世路驱驱又白头，争如闲卧绝他求。门前荒陇依依在，碑折松枯尽列侯。
君不见开元至化垂衣裳，厌坐明堂朝万方。访道灵山降圣祖，沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野，云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切，离宫积翠夜漏长。玉阶寂历朝无事，碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语，九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩，登山朝礼玄元室。翠华稍隐天半云，丹阁光明海
国人久倚东园望，拟築沙堤到广陵。
万象森罗具一尘，小庵花木四时春。客来相对默无语，亲见毗耶彼上人。
为爱凌晨细细开，谁人伴我独徘徊。朝阳满树无尘滓，寒雀惊窥欲下来。
涿州沙上饮盘桓，看舞春风小契丹。塞雨巧催燕泪落，蒙蒙吹湿汉衣冠。