流水孤村里，先生此故居。
风流今已矣，天道竟何如。
古屋前朝桧，芗岩万卷书。
苍苔封瓦砾，野燐出丘墟。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《过刘允叔故居》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
流水孤村里，先生此故居。
风流今已矣，天道竟何如。
古屋前朝桧，芗岩万卷书。
苍苔封瓦砾，野燐出丘墟。
诗意：
这首诗词描绘了作者游历到刘允叔故居时的情景。孤村中流水潺潺，刘允叔的故居安静地矗立在这里。然而，时光已逝，风流事物已经消逝，这让作者思考天道的不可预测。古老的屋子前种植着成排的桧树，而芗岩上堆积着无数卷古书。苍苔覆盖着瓦砾，野燐从丘墟中生长。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了一个寂静而古朴的场景。流水和孤村的描绘，使整个氛围显得宁静和幽静。古屋前的桧树和芗岩上的万卷书暗示着刘允叔曾经的学问和文化底蕴。苍苔封瓦砾、野燐出丘墟，表达了岁月流转、自然生长的无尽循环。整首诗通过对故居和自然景物的描绘，表达了时间的流逝和人事的更迭，以及对天道不可知的思考。这种对人生和宇宙的深思，传递出一种超越个人的哲理意味，引发读者对生命和历史的思考。整体上，这首诗词以简练的语言和深邃的意境，展现了舒岳祥独特的文学才华和对人生哲理的思索。
时雨光风总是吟，忧欢元不系晴阴。醍醐未用逾玄酒，中节何须论浅深。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
忆初怀诏下天街，红烛相随御史来。场屋喜遵新定格，朝廷思见已成材。诛锄险异归平坦，洗濯英华出草莱。文藻诸生皆足用，更期儒行比骞回。
謪仙携妓戏人寰，也被千花妒玉颜。半点闲情千古恨，一波秋水两春山。锦袍宫烛云霄上，白苎乌纱江海间。欲寄双鱼招醉魂，月轮捉了蚤言还。
布谷布谷，十家九家逃亡屋。去冬屯田买牛到黄犊，今春军需剥皮共食肉。无牛可耕休论饭，秋粮要米从何办。布谷布谷奈尔何，江南渐少淮南多。
青壶乃似壶中谪。万象光辉森宴席。红尘闹处便休休，不是个中无皂白。歌烦舞倦朱成碧。春草池塘凌谢客。共君商略老生涯，归重玉田秧白石。