千株松逐岩腰转,四面山如扇掌开。
不厌客成真实否,华严阁就约得来。
王洋(一○八七?~一一五四?),字元渤,原籍东牟(今山东蓬莱),侨居山阳(今江苏淮安)。徽宗宣和六年(一一二四)进士。高宗绍兴元年(一一三一),召爲秘书省正字。歷校书郎,吏部员外郎,守起属舍人,坐事免(《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八)。十年,由权发遣吉州改知邵武军(《宋会要辑稿》职官六一之四八)。十七年,由知饶州任罢(《建炎以来繫年要录》卷一五六)。寓信信,因居所有荷花水木之胜,自号王南池,闢室曰半僧寮(《洞泉日记》卷中)。二十三年,以直徽猷阁主管台州崇道观卒(《建炎以来繫年要录》卷一六五)。一说十二月卒,年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷(《宋史·艺文志》作二十九卷),孝宗淳熙元年(一一七四)周必大爲之序,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗,以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本,酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《过龙居寺偶题寺有新取华严方结阁贮之》是宋代王洋创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
千株松逐岩腰转,
四面山如扇掌开。
不厌客成真实否,
华严阁就约得来。
诗意:
这首诗描绘了龙居寺的景色和华严阁的壮丽。诗人看到千株松树环绕在山腰上,山峰四面开放如同一把展开的扇子。诗人感叹这样美景是否真实,同时表达了对华严阁的向往和渴望。
赏析:
这首诗通过简洁而生动的描写,展示了自然山水和建筑景观的美丽与壮丽。首两句以山峰和松树的景象为主要描写对象,通过"千株松逐岩腰转"以及"四面山如扇掌开"的描述,展现了松树环抱山峰的景象,同时形容山峰四周宽阔开放的景色。这样的描写使读者仿佛置身于山水之间,感受到了大自然的壮丽和恢弘。
接下来的两句"不厌客成真实否,华严阁就约得来"则把诗人的情感融入其中。诗人不禁思考这美景是否真实存在,是否只是客观世界的一种幻化。然而,他内心对华严阁的向往却是真切的,他期待能够亲眼见到华严阁的壮丽景色。这种情感的对比,给诗词增添了一层思考和渴望的意味。
整首诗以山水景观为背景,通过描绘自然景色和抒发个人情感,传达了诗人对美景的赞叹和对华严阁的向往。同时,诗人的思考和疑问也引发读者对于现实与幻想的思考,以及对于人与自然之间的关系的思索。这使得这首诗词既有具体的景物描写,又有抽象的情感表达,给人以美的享受和思考的空间。
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。
翔凤阑干,啼鹃院宇,相逢似梦才醒。谁道无情,飞红舞翠欢迎。青春绿发花前饮,醉自歌、记那时曾。到如今,心事凄凉,怕说芳盟。追思艮岳归来后,稳依山护得,雨翮风翎。燕燕莺莺,从他巧舌饶声。翩翩一种天然艳,笑向人、不与春争。羡花花,好岁寒交,有卧云亭。
半晴半雨半暄凉,拖带春光未要忙。为报州家兼县里,五乡改作万花乡。
步步景通真,门前众水分。柽萝诸洞合,钟磬上清闻。古木千寻雪,寒山万丈云。终期扫坛级,来事紫阳君。
插空峭壁白云迷,独上高巅万象低。一路接天连楚界,两峰拔地镇南夷。泉飞石涧游魂冷,风捲松涛匹马嘶。踏破层崖心未折,凤凰山后鹧鸪啼。
山色醉痕边,溪声客枕前。山溪元自旧,人已别经年。