博学多闻世所宗，推占小术验奇功。
人生祸福既前定，犹撰青囊启后蒙。
徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫爲定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，爲史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰谿县志》卷五有传。 徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。
中文译文：
《郭璞》
诗意：
这首诗描绘了一个叫郭璞的人物，他博学多闻，被世人所推崇。他精通推算和占卜的小术，展现了他不凡的才能。诗人认为人生的祸福已经注定，就像打开青囊后蒙受启迪一样，郭璞的才华也得到了充分的发挥。
赏析：
这首诗以写人的方式，表达了对郭璞卓越才能的赞美。首先，郭璞被描述为一个博学而有广泛知识的人，他所掌握的知识广博，世人也都尊重他。此外，郭璞还精通推算和占卜的小术，这表明他的才华不仅仅限于学识方面，还包括了神秘的技能。诗人通过描绘郭璞的才能，展示了他在当时社会中的重要地位和受人尊敬的形象。
诗人接着表达了一种宿命论的观念，认为人生的祸福已经注定，无法改变。这种观念与中国传统思想中的命运观相符合。青囊是古代神仙所用的道具，打开青囊意味着获得了启示和指引。诗中的"后蒙"可以理解为获得了启示之后的默默奉行。这里将郭璞的才能与打开青囊后的蒙受启迪相提并论，暗示了他的才华得到了充分的发挥和应用。
总体而言，这首诗以简洁的语言展现了郭璞的才能和受人推崇的形象，并通过宿命论的思想强调了人生的无常和注定。它同时反映了宋代社会对知识和技能的重视，以及对宿命力量的信仰。
翁侯两兄弟，志尚等高独。闲心没江鸥，逸兴狎山鹿。难兄早登第，高风动乔木。湘南花满汀，百里正膏沐。归作山水游，词源倾百斛。令弟小谢徒，深沉郁林麓。优游千卷书，平生几竿竹。能琴弦不理，少饮巾未漉。史倡复弟酬，音调谐击筑。昼卧小窗南，烦暑在荷屋。凉风从何来，池花
行配古君子，齿尊乡丈人。傥来名位晚，长往诔文新。薤露空悲腊，刍灵不见春。诸郎无过毁，寿考没元身。
白头韭美腌虀熟，赬尾鱼鲜斫鱠成。却对盘餮三太息，老年一饱费经营。
翠屏对晚，鸟榜占堤，钟声又敛春色。几度半空敲月，山南应山北。欢娱地，空浪迹。谩记省、五更闻得。洞天晓，夹柳桥疏，稳纵香勒。前度涌金楼，笑傲东风，鸥鹭半相识。暗数院僧归尽，长虹卧深碧。花间恨，犹记忆。正素手、暗携轻拆。夜深後，不道人来，灯细窗隙。
比来长掾宰如君，退食时惟儒士亲。编简香中犹得味，簿书丛底不沾尘。乍交只恨过从浅，每到须蒙问劳频。多少清风留鹤国，不堪折柳向西津。
尽扇停挥白日长，清风细细袭罗裳。女重来报新簪熟，安得良人共一觞。