博学多闻世所宗，推占小术验奇功。
人生祸福既前定，犹撰青囊启后蒙。
徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫爲定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，爲史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰谿县志》卷五有传。 徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。
中文译文：
《郭璞》
诗意：
这首诗描绘了一个叫郭璞的人物，他博学多闻，被世人所推崇。他精通推算和占卜的小术，展现了他不凡的才能。诗人认为人生的祸福已经注定，就像打开青囊后蒙受启迪一样，郭璞的才华也得到了充分的发挥。
赏析：
这首诗以写人的方式，表达了对郭璞卓越才能的赞美。首先，郭璞被描述为一个博学而有广泛知识的人，他所掌握的知识广博，世人也都尊重他。此外，郭璞还精通推算和占卜的小术，这表明他的才华不仅仅限于学识方面，还包括了神秘的技能。诗人通过描绘郭璞的才能，展示了他在当时社会中的重要地位和受人尊敬的形象。
诗人接着表达了一种宿命论的观念，认为人生的祸福已经注定，无法改变。这种观念与中国传统思想中的命运观相符合。青囊是古代神仙所用的道具，打开青囊意味着获得了启示和指引。诗中的"后蒙"可以理解为获得了启示之后的默默奉行。这里将郭璞的才能与打开青囊后的蒙受启迪相提并论，暗示了他的才华得到了充分的发挥和应用。
总体而言，这首诗以简洁的语言展现了郭璞的才能和受人推崇的形象，并通过宿命论的思想强调了人生的无常和注定。它同时反映了宋代社会对知识和技能的重视，以及对宿命力量的信仰。
当年二邑弦歌洽，所幸诸生簦蹻随。此日毗陵流美化，风流应似赞皇时。
暮霭不知天远近，閒云休碍月升沉。
相望才咫尺，会面若登天。破屋人多厌，空山月独怜。未贫犹有易，屡旱却无田。时到青松下，西风伴鹤眠。
污俗狂澜倒，公平今独贤。折腰惭为米，绝口不言钱。笔橐名臣后，箪瓢素士先。只消廉吏字，题作墓门镌。
前者途中一相见，人事经年记君面。后生相动何寂寥，君有长才不贫贱。君今起柁春江流，余亦沙边具小舟。幸为达书贤府主，江花未尽会江楼。
好是春风长育天，阑干低护晓窗前。园丁未必知吾事，补阙清声四百年。