非湛非摇，真源常在。
直指性海，总别无碍。
星分月现，光涵法界。
寄语诸方，莫作拟解。
这首诗词是宋代曹勋所作，题为《国清曹源为书名已复说偈云》。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
非湛非摇，真源常在。
直指性海，总别无碍。
星分月现，光涵法界。
寄语诸方，莫作拟解。
诗意：
这首诗词传达了一种宗教或哲学的思想，表达了一种对真理的探索和领悟。作者用简洁的词语描绘了一种真源存在的状态，它既不是湛糊模糊的，也不是摇摆不定的。这个真源直接指向无边无际的性海，没有任何障碍。星星分散，月亮显现，光芒包容了整个法界。最后，作者寄语给众多的读者，告诫他们不要妄加解释或模拟这种真理。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了一种超越凡俗的境界和智慧的追求。通过描述真源存在的状态，作者传达了一种直指本质的意识，即超越表面的现象和障碍，直接触摸到真理的本质。星星和月亮的比喻展示了光明和智慧的涵盖范围之广，以及法界的辽阔无边。最后的寄语则提醒读者，无论如何努力，都无法完全模拟或解释这种真理，只能通过个人的领悟和体验去探索。整首诗词以简洁而深邃的语言传递了一种超越言语和概念的智慧，给人以思考和启发。
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代
庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。
大参宴客有遗址，栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表，因知雅量自相同。
忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。