非湛非摇，真源常在。
直指性海，总别无碍。
星分月现，光涵法界。
寄语诸方，莫作拟解。
这首诗词是宋代曹勋所作，题为《国清曹源为书名已复说偈云》。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
非湛非摇，真源常在。
直指性海，总别无碍。
星分月现，光涵法界。
寄语诸方，莫作拟解。
诗意：
这首诗词传达了一种宗教或哲学的思想，表达了一种对真理的探索和领悟。作者用简洁的词语描绘了一种真源存在的状态，它既不是湛糊模糊的，也不是摇摆不定的。这个真源直接指向无边无际的性海，没有任何障碍。星星分散，月亮显现，光芒包容了整个法界。最后，作者寄语给众多的读者，告诫他们不要妄加解释或模拟这种真理。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了一种超越凡俗的境界和智慧的追求。通过描述真源存在的状态，作者传达了一种直指本质的意识，即超越表面的现象和障碍，直接触摸到真理的本质。星星和月亮的比喻展示了光明和智慧的涵盖范围之广，以及法界的辽阔无边。最后的寄语则提醒读者，无论如何努力，都无法完全模拟或解释这种真理，只能通过个人的领悟和体验去探索。整首诗词以简洁而深邃的语言传递了一种超越言语和概念的智慧，给人以思考和启发。
山后山前十六州，天涯尽处是偏头。云开大漠风沙走，水折长河日夜流。万户金绘愁见月，千群铁骑畏逢秋。却思大汉无中策，一曲胡笳倚戍楼。
五月林梢未着禅，节根新换玉娟娟。露华团翠浓堪滴，浇得殷红不敢然。
我爱朱夫子，处世无戚欣。渊明不可见，幸哉有斯人。奈何不苟合，进用苦无因。夫子于此道，妙处固已臻。尚欲传后学，使闻所不闻。顾我景慕久，愿见亦良勤。第恨隔千里，无由往卜隣。安得缩地杖，一到建溪滨。
山畦夜雨入春蔬，此手犹存足自誉。甚爱踏青人已至，未能浮白子姑徐。有山拄颊宁须笏，无策资身不为书。莫向夕阳多感慨，百年长短一蘧庐。
灵风吹坛毛发竖，老巫跳踉作神语。千轮万马空中来，东海神君许行雨。急酾椒酒祭神兵，黑旗鋋日阴云兴。鼓声冬冬未彻鸣，纸钱灰湿天瓢倾。须臾雨歇神归去，神鸦犹噪坛前树。
林间夏雨滋，复有斜阳照。绿净不摇风，从教春草笑。