苍山连环不断头，溪声绕山无时休。
后溪已穿绿树去，前溪却向山前流。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《过三十六洞》是宋代诗人郑獬所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
苍山连绵不断头，
溪水环绕山峦流。
后溪已贯绿树去，
前溪却向山前流。
诗意：
这首诗描绘了一幅山水景色，表达了作者在游览三十六洞时的感受。诗中以苍山连绵不断的景象为背景，通过描写溪流的流动，展现了山水的壮丽景色和自然的变幻之美。
赏析：
《过三十六洞》以山水为题材，采用了简洁明快的语言，展现了山水之间的和谐和流动之美。首句“苍山连绵不断头”，通过形容苍山脉络的连绵起伏，给人一种延绵不绝的感觉，同时也暗示了山势的雄伟壮丽。接着，“溪水环绕山峦流”，用流动的溪水包围山峦，形成了一幅宛如画卷般的美景。
下两句“后溪已贯绿树去，前溪却向山前流”，通过对溪水的描述，表达了山水的流动和变幻之美。后溪贯穿绿树而去，意味着溪水在山后流淌，而前溪则向山前流去，形成了一种交汇的景象。这种交汇和流动的意象，给人以恢弘壮丽的感觉，同时也展示了山水之间的和谐与变化。
整首诗以简洁明快的笔触，描绘出山水的壮丽和流动之美。通过描写山与水的相互作用，以及山水的流动和变化，诗人传达了对自然景观的赞美和对生命流动的思考。这首诗词在表现自然美的同时，也蕴含了哲理的意味，给人以启迪和思索。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。