杨朱来此哭，桑扈返于真。
独自成千古，依然旧四邻。
闲檐喧鸟鹊，故榻满埃尘。
曙月孤莺啭，空山五柳春。
野花愁对客，泉水咽迎人。
善卷明时隐，黔娄在日贫。
逝川嗟尔命，丘井叹吾身。
前后徒言隔，相悲讵几晨。
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。歷右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，復拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠祕书监。宝应中，代宗问缙：“朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
过沈居士山居哭之
杨朱来此哭，桑扈返于真。
独自成千古，依然旧四邻。
闲檐喧鸟鹊，故榻满埃尘。
曙月孤莺啭，空山五柳春。
野花愁对客，泉水咽迎人。
善卷明时隐，黔娄在日贫。
逝川嗟尔命，丘井叹吾身。
前后徒言隔，相悲讵几晨。
中文译文：
来到这里杨朱哭泣，桑扈返归真相。
孤独一人成为千古，依然与旧四邻相伴。
宁静的屋檐上鸟鹊唧唧叫，老旧的床榻上满是尘埃。
拂晓的月亮，孤单的莺鸟在啭鸣，空山中的五柳已是春光。
野花忧愁地对着客人，泉水低声咽下迎人的波澜。
善于书写的明代文人都已隐逸，黔娄在这个世间日子贫困。
逝去的时光啊，让人叹息自己的命运。我感慨于坟墓之河，伤叹于丘井之间自己的身世。
前后俩人只是空谈对话，相互悲叹恐怕只有几个早晨。
诗意和赏析：
这首诗是王维的山居诗，表达了诗人在山居中的寂寞与悲伤。诗中杨朱、桑扈以及泉水等人物和景物都是王维的虚构，以凸显诗人的孤独感。整首诗字句简练，意境深远。诗人以悲痛之情来感叹人生的短暂和世间的无常，唤起人们对时光流转和现实的深思。
诗中的"杨朱来此哭"和"桑扈返于真"表达了诗人对历史人物的追思，也寄寓了对逝去时光的感伤和生命的短暂。诗中的"闲檐喧鸟鹊"和"故榻满埃尘"则展现了山居的凄凉和孤独。"曙月孤莺啭，空山五柳春"通过对自然景物的描绘，表达了季节更替和生命力的绵长。
诗中点明了诗人与历史、自然和现实的种种断裂感，虽然与前后人相隔，但他们在心灵上相通，共同面对着诗人内心的孤独与痛苦。这首诗在境界上较为高远，情感深沉，同时也展示了王维隐居山林中对人生的深刻思考。
闲里光阴最好，病多谈笑无多。梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。
闻道少随老，遂为安国居。逢人难问似，近况复何如。此士犹松径，何人在石渠。儒林有韩孟，待诏自严徐。别去常劳梦，新来更欠书。久知腰倦折，悬想病都除。番国吾州近，冰溪一水余。秋风期命驾，春雨政携锄。
旧事恍如前后身，龙门四纪更情亲。茅庐惊叹见斯客，天马超腾感似人。三迳草荒残岁雨，一枝梅作渡江春。莫言胡赵方成别，才隔云涛莫问津。
笑披纱扇忆当年，只有卿卿最得怜。今日料应花不住，夜灯相伴室中禅。
溪山春兰林，桃李花槐市。戏友二三生，兴来远返趾。墨客冠再弹，苍官仕三已。矜豪柳索强，引分梅知止。缘芳草齐亚，粉面花衬绮。庆暖具杯觞，送寒操杖几。态度略不齐，将妍俱可喜。人心独当然，造物聊戏耳。乌帽以旧留，青鞋请今始。相逢浩荡春，切勿通爵里。
少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。