惯向长安事朝谒，满衫尘土厚於泥。
行人若爱青山好，何不暂时留马蹄。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《过十丈山》是宋代诗人郑獬的作品。这首诗表达了诗人在长安办公务时的感受与思考。
诗意和赏析：
诗人在诗中描绘了自己常常奔波于长安城的景象。他说自己对于长安的一切事务都感到习以为常，衣衫上沾满了厚重的尘土，甚至比泥土还要厚。这句描写形象地表达了他长时间在长安忙碌办公的辛劳和疲惫。然而，诗人却提出了一个问题，如果过路的行人喜欢青山的美景，为什么不停下来暂时留下马蹄，享受一下这片美丽的山景呢？
这首诗通过对长安的描写，展示了诗人的疲惫和对自然美景的向往。长安作为当时的都城，充满了繁忙和喧嚣，而青山则代表了宁静和自然之美。诗人在繁忙的都市生活中，渴望能够暂时停下脚步，欣赏大自然的美丽，感受内心的宁静。这种对大自然的向往和对繁华都市生活的反思，反映了诗人的情感和对生活的思考。
诗词的中文译文：
《过十丈山》
常常来到长安办公务，
衣衫上面尘土厚如泥。
过路行人若喜欢青山美，
何不暂停，留下马蹄。
这首诗简洁明了，通过对景物的描写和提问，表达了诗人对自然美景的向往和对繁忙生活的思考。读者可以从中感受到诗人内心的疲惫和对宁静、自然的渴望。
剪髻宾筵盛，齐眉妇礼闲。谓宜俱白发，忽去作青山。大梦惊蝴蠂，何时识佩环。哀歌行欲绝，丹旐雨斑斑。
诏锡彤弓出禁城，良家六郡总从行。将军旧佩平蛮印，校尉新开横海营。
曩既负幽讨，今敢萌遐心。扶桑下阳驭，砮磬浮空林。琼台渺詄荡，蕊佩栖高深。屡见仙骥舞，遥聆玄女吟。如遂睹开辟，那复忧崎嵚。抱关职贵重，启闭非所任。灵飚制虬户，同此琅琅音。愿并翠绡水，写之朱丝琴。
终年栽接待新春，一日随风委路麈。愁杀主翁渠不管，争如只作看花人。
数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。
家国各万里，同吟六七年。可堪随北雁，迢递向南天。水共行人远，山将落日连。春淮有双鲤，莫忘尺书传。