几年来瘴外，此夜宿溪中。
照枕残鸡月，吹灯落叶风。
庐循犹伪国，杨仆已衰翁。
起戴寒星去，前村烧影红。
陶弼（一○一五～一○七八），字商翁，永州祁阳（今属湖南）人。仁宗庆历中以军功补衡州司户参军，调桂州阳朔县主簿，迁爲阳朔令。后歷知宾、容、钦、邕、鼎、辰、顺诸州。神宗元丰元年卒，年六十四。有文集十八卷，已佚。事见《刘忠肃集》卷一二《陶公墓志铭》及《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》，《宋史》卷三三四有传。 陶弼诗，以《宋人集·陶邕州小集》爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清式训堂丛书本（简称式本）、清麓山精舍丛书所收陈运溶刻本（简称陈本）、钱塘丁氏八千卷楼藏旧钞本（简称旧钞本，藏南京图书馆）。另辑集外诗爲第二卷。
《过思明》是宋代陶弼创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
几年来在瘴疠之地，今夜宿在溪水之间。月光透过枕头，映照着残留的鸡鸣声；灯火随着风吹，落下一片片飘零的叶子。故乡庐州依然受到虚假政权的统治，而曾经的杨仆已经老去衰颓。我起身戴上寒星，离开这里，前方村庄的炊烟映红了远处。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者在瘴疠之地思念家乡并感叹时局的心情。作者几年来身处瘴疠之地，代表了他长期离乡背井的辛酸与孤寂。夜晚宿在溪水之间，月光透过枕头，照亮了残留的鸡鸣声，这是一种对故乡乡愁的情感映射。灯火随风吹动，落下飘零的叶子，给人一种寂寥和凄凉的感觉，也象征着时光的流转和岁月的消逝。
诗中提到的庐循和杨仆是对时局的隐晦批判。庐循指的是虚伪政权的存在，犹如假国一般。杨仆则是指曾经的杨家将领杨业，他在南宋末年已经年老衰颓，象征着国家的衰败和失去的边疆。这些描写表达了作者对于时局的不满和对家国的思念。
最后两句诗中，作者戴上寒星，离开了这个地方，前方村庄的炊烟映红了远处。这是一种希望和对未来的期盼。戴上寒星象征着披上盔甲，踏上旅途，离开瘴疠之地，寻找更好的归宿。前方村庄的炊烟红艳远处，显示了希望和光明的存在，预示着诗人对未来的憧憬和希望。
这首诗词通过对时局、离乡之苦和对未来的憧憬的描绘，表达了作者内心深处的思想和情感。它以简洁而深刻的语言，抒发了诗人对故乡的思念、对时局的愤慨以及对未来的希望，给人一种深情厚意的感受。
田园无力办难俱，有益犹堪学把锄。二者即今皆未具，教吾归去却如何。
翻阶红药竞芬芳。著意巧成双。须信扬州国艳，旧时曾在昭阳。盈盈背立，同心对绾，联萼飞香。牢贮深沈金屋，任教蝶困蜂忙。
悲风号旷野，漠漠独行时。远雾搀村乱，残冰界路疑。马蹄僵凿落，雁羽涩差池。得就邻翁饮，深杯定不辞。
一凤将两雏，往乞五色羽。谁有大势力，成此拮据心。若无出家心，勤苦难成就。但令发弘誓，谁不起慈悲
桂栽初得地，藤附亦凌霄。层叶圆如葆，高花艳若烧。故能开续续，殊愈落飘飘。有木方思种，从僧会乞苗。
会稽诗客赵能卿，往岁相逢话石城。正恨故人无上寿，喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸，水接飞流步步清。两火一刀罹乱后，会须乘兴雪中行。