壮岁经行今白头，未容归老复来游。
人如化鹤云间去，桥似垂虹天际浮。
风月一川无限兴，烟波万顷不胜愁。
三贤高躅何难继，犹抗尘容只自羞。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《过吴江题臞庵》是宋代吴芾的一首诗词。这首诗以吴江为背景，表达了诗人对时光流转和人生无常的感慨，同时展现了他对自然景色的赞美和对自身的深思。
诗词通过描绘诗人经历岁月变迁，从壮年到白发苍苍的老年，再次来到吴江游玩。他将人比作化作云中仙鹤，桥比作横亘天际的彩虹，形象生动地表达了离去与归来之间的轻盈和飘逸感。
诗人称述了吴江的美景，风月流转，无限兴盛，烟波浩渺，但在这美景之下，他却无法摆脱内心的忧愁。这种对美景背后的物是人非之感觉，加深了诗词的哀愁和忧伤氛围。
最后两句表达了诗人对于传统文化的敬仰和自身的自省。他称呼三贤，指的是孔子、孟子和老子，他们都是中国古代思想家和文化偶像。诗人觉得自己难以继承这些伟大人物的精神和思想，对此感到无比自愧和羞愧。
这首诗词以吴江为背景，通过对人生和自然景观的描述，表达了诗人对时光流转、人生无常的感慨，以及对美景背后的忧愁和自身的自省。整首诗意深远，意境优美，给人以思考和共鸣的空间。
愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。
平生念丘壑，着我胸中云。偶为山樊居，白云乱衣巾。物类感湿燥，人情异莸薰。奇峰霭朱夏，擘絮浮阳春。兴来揽之游，要观尘外身。
莫怨乘桴道不行，身方否处道方亨。大千世界愁中老，八万障门嗔上生。了了不如都懡{左忄右罗}，休休便是力修行。夜缸酒熟谁堪唤，共啜人间骨董羹。
忍於父母国，去此欲何之。所以柳下季，三为鲁士师。
留连如有情，蕙帐极空明。晚粥知泉味，昏钟度雨声。稍容林叟睡，莫放晓猿惊。剩欲剜苔藓，应当写姓名。
一段真风见也麽，绵绵化母理机梭。织成古锦含春像，无奈东君漏洩何。