新变文章学未成，青云无路致吾身。
应逢垫角诸生笑，欲效林宗却整巾。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
中文译文：《过无锡见李元德祭酒》
诗意：这首诗表达了作者刘过对自己文学之路的追求和努力，同时也描绘了他在无锡遇到李元德祭酒的一幕，感受到了文学道路上的坎坷和无助，以及对前辈文人的敬仰和追随之心。
赏析：这首诗以自身经历为背景，通过表达作者在文学道路上的困境和追求，展示了他对文学的热爱和对前辈文人的崇敬。首句“新变文章学未成”，表明作者对自己的文学造诣尚未成熟，对新的变革和创新有着渴望和追求。接着，“青云无路致吾身”，形象地描绘了他在文学道路上的困境，感叹自己没有找到通往成功的路径。
接下来的两句“应逢垫角诸生笑，欲效林宗却整巾”，表达了作者在无锡遇到李元德祭酒的场景。他意识到自己的文学水平和知识还不足以令人敬重，被垫角诸生嘲笑，但他仍然怀揣着成为像林则徐那样的前辈文人的心愿，决心努力学习，追随他们的足迹。
整首诗透露出作者对自己文学之路的坎坷和无助的感受，同时也展现了他对前辈文人的敬佩和追随之心。这种对文学的执着和对前辈的崇敬是许多文人共有的情感，通过这首诗，读者可以感受到刘过对文学的热爱和他追求卓越的决心。
塞北风沙涨帽檐，路经灰洞十分添。据鞍莫问尘多少，马耳冥蒙不见尖。
关山万里恨难销，铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔，几人归到凤林桥。
寒茅愔愔鸡啄场，儿啼索衣天陨霜。密林渐放山色入，枫枯振稿声琅琅。清浆白羽弃已久，黄菊紫萸看欲香。岁行及此去愈疾，若决积水难提防。嗟予齿发非故物，念此内热如涫汤。原见唐朝吕墨客，膝行问道求神方。斋心千日百事毕，消我含雪还韶光。岂饶蒿目忧世事，黄金绾腰埋土囊。
华屋沈沈野外居，茂林清荫绕门闾。移花植果心无事，抱子弄孙欢有余。闲过西畴观刈穫，懒寻南郭命巾车。问君为圃嗟予晚，便拟归休学二疏。
兽之穷，奔大麓。天厚黄德，狙犷服。甲之櫜弓，弭矢箙。皇旅靖，敌逾蹙。自亡其徒，匪予戮。屈rH猛，虔栗栗。縻以尺组，啖以秩。黎之阳，土茫茫。富兵戎，盈仓箱。乏者德，莫能享。驱豺兕，授我疆。
相逢一笑记临安，倒指今逾二十年。别后每思论旧事，朝来忽报启新阡。莅官凛凛风犹在，居里恂恂誉更传。遥想武陵溪上路，送车千两一潸然。