新变文章学未成，青云无路致吾身。
应逢垫角诸生笑，欲效林宗却整巾。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
中文译文：《过无锡见李元德祭酒》
诗意：这首诗表达了作者刘过对自己文学之路的追求和努力，同时也描绘了他在无锡遇到李元德祭酒的一幕，感受到了文学道路上的坎坷和无助，以及对前辈文人的敬仰和追随之心。
赏析：这首诗以自身经历为背景，通过表达作者在文学道路上的困境和追求，展示了他对文学的热爱和对前辈文人的崇敬。首句“新变文章学未成”，表明作者对自己的文学造诣尚未成熟，对新的变革和创新有着渴望和追求。接着，“青云无路致吾身”，形象地描绘了他在文学道路上的困境，感叹自己没有找到通往成功的路径。
接下来的两句“应逢垫角诸生笑，欲效林宗却整巾”，表达了作者在无锡遇到李元德祭酒的场景。他意识到自己的文学水平和知识还不足以令人敬重，被垫角诸生嘲笑，但他仍然怀揣着成为像林则徐那样的前辈文人的心愿，决心努力学习，追随他们的足迹。
整首诗透露出作者对自己文学之路的坎坷和无助的感受，同时也展现了他对前辈文人的敬佩和追随之心。这种对文学的执着和对前辈的崇敬是许多文人共有的情感，通过这首诗，读者可以感受到刘过对文学的热爱和他追求卓越的决心。
小苑华池烂熳通，后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中。
斯言诚虚筌，遮眼漫盈纸。冷暖当自知，此味如饮水。谁肯落骄荣，还来共枯悴。待渠转船头，著力与风值。最怜气炎炎，可上不可下。青天与白日，信有覆杯夜。空林鸟雀喧，村巷牛羊窄。童子候檐楹，喜此扣门客。客来踏青苔，曳杖入林薄。只许老梅官，谓我门无杂。我贫无娱客，相视
意恶心顽烟火生。口张舌举是非生。伤人害己过潜生。辩者自然为不善，善人不辩善芽生。无争上士得长生。
三峡蛮溪上，千山楚俗兼。妇人樵入市，官井货专盐。魑魅或为患，猕猴常可嫌。君能厚风化，男子使腰鎌。
十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。
莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废，子牟欢抃促行期。移都已改侯王第，惆怅沙堤别筑基。