帝子宸游白玉京，江南遗庙尚丹青。
寝园月暗衣冠古，选阁云深笔砚灵。
清卫有威森凤戟，娇嫔无语倚龙屏。
太平天子尊儒学，锦帙黄封赐六经。
陈允平，字衡仲，又字君衡，号西麓，鄞县（今浙江宁波）人。试上舍不遇，遂放情山水，往来吴淞淮泗间。恭宗德祐时，授沿海制置司参议官（《宋元学案》卷二五《参议陈西麓允平先生》）。宋亡，以人才徵至元大都。不受官，放还。事见《两宋名贤小集》卷三一五《西麓诗稿》卷首、《宋诗略》卷一五。 陈允平诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·西麓诗稿》爲底本，校以《两宋名贤小集》（简称名贤集）。新辑集外诗编爲第二卷。
《郭西文孝庙》是宋代陈允平创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太子宸在白玉京游玩，江南留下的庙宇依然美丽。在寝园里，月色昏暗，衣冠风华的古人在其中。在选阁中，云雾缭绕，笔砚充满灵气。清洁的卫队持着威武的凤戟，娇嫩的嫔妃依靠在龙屏旁无语。太平天子尊崇儒学，用锦绣的帙册和黄色的封皮赏赐六经。
诗意：
这首诗词描绘了一个充满荣耀和繁华的场景，表达了太子宸游览江南的景色和对文化的推崇。诗中描绘的庙宇和寝园是江南地区留下的历史遗迹，尽管岁月已久，但依然展现出迷人的美丽。诗中还提到了文人雅士的风采，以及他们致力于文学创作的场所，选阁中的云雾和笔砚的灵气都象征着文人的才思和创作之气。同时，诗中也表达了皇帝对儒学的尊崇，用锦绣的帙册和黄色的封皮赏赐六经，彰显了对知识和学问的重视。
赏析：
《郭西文孝庙》以细腻的笔触展示了一个富丽堂皇的场景，通过景物的描绘和细节的刻画，给人一种繁华盛世的感觉。诗中运用了对比手法，将月色昏暗的寝园与衣冠风华的古人形成鲜明对比，突出了历史的沧桑感。选阁中的云雾和笔砚灵气的描写，表现了文人的情怀和对文化的追求。诗中还体现了尊崇儒学的思想，显示了当时社会对知识和学问的重视。整首诗词以优美的语言和丰富的意象，展示了宋代文化繁荣的一面，让人感受到历史的厚重与辉煌。
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。薤菘郁朝露，桑拓浮春烟。以兹乱心曲，智计无他妍。择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混沌谁愚贤。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫仿佛时。写字吟诗为润色，通经达道是镃基。经纶亦可为余事，性命方能尽所为。可谓一生男子事，尧夫非是爱吟诗。
帘卷薰风夏日长。幽庭脉脉橘花香。闲看稚子引鸳鸯。四月雨凉思御夹，三吴麦秀欲移秧。不知身在水云乡。
南北梅枝噤雪寒，玉梨皴雨泪阑干。一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。
吉语西来，已衮归行阙，册拜头厅。唐家岂可，一日轻去玄龄。洛英蜀客，老成人、几半朝廷。但客取，三边无警，活他百万生灵。槐第安排敕设，有藕如船大，有枣如瓶。瑶环瑜珥绕席，个个宁馨。一般奇特，中台星、拜老人星。谁知得，眉攒万国，华筵少醉多醒。
千龄景运适相符，况复才华世所须。腾蹋自应登馆殿，滞留谁谓尚江湖。从来太瘦缘诗苦，想见闲行信杖扶。闻道朝来病良愈，高轩还解出门无。