为底先生此水居，正缘不解学颜愚。
身虽乐彼溪山似，名不期而天壤俱。
往事勿言今已矣，当时岂意在兹乎。
拟招故老穷佳胜，烟草萧萧宅一区。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《过愚溪》是宋代诗人李曾伯的作品。这首诗表达了诗人对底先生在愚溪居住的景物和境界的赞美，以及对底先生的崇敬之情。
诗中的水景是主要的意象，通过描绘愚溪山水之美，诗人表达了自己的喜悦之情。诗人称底先生的居所为"此水居"，意味着他所居住的地方被水所环绕。他赞美底先生与愚溪山水的和谐共处，将自己的快乐与愚溪山水相比拟。
诗人提到自己的名望不期而至，暗示他并不追求名利，与底先生一样，他更注重追求内心的宁静和境界的提升。他对过去的经历不再言说，将目光聚焦在当下，暗示他已经超越了尘世的纷扰，专注于内心的修炼。
最后两句表达了诗人希望能邀请底先生一起分享自己拙作的愿望，表达了对底先生学识渊博和品味高尚的敬意。诗人的居所被描绘为一片静谧的区域，烟草萧萧，给人一种宁静幽雅的感觉。
整首诗通过对底先生的景物和境界的描绘，表达了诗人对自然之美和内心修炼的追求。诗人通过愚溪山水和自己的居所的描绘，表达了对宁静、淡泊和修身养性的向往。这首诗给人以宁静、清新的感受，展现了宋代士人对自然和人文的独特鉴赏能力。
敧枕婆娑两鬓霜。起听檐溜碎喧江。那边云筋销啼粉，这里车轮转别肠。诗酒社，水云乡。可堪醉墨几淋浪。画图恰似归家梦，千里河山寸许长。
滴滴铜壶寒漏咽，醉红楼月。宴馀香殿会鸳衾，荡春心真珠帘下晓光侵，莺语隔琼林。宝帐欲开慵起，恋情深。玉殿春浓花烂漫，簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金，奏清音酒阑歌罢两沉沉，一笑动君心。永愿作鸳鸯伴，恋情深。
破雨游山也莫嫌，却缘山色雨中添。人家屋里生松树，穿出茅檐却覆檐。
疏风摆撼芙蓉沼。垅上梅英小。谁家姊妹去寻芳。粉面云鬟参杂、汉宫妆。邯郸奏罢宫中乐。邂逅同杯酌。老来花酒制颓龄。为爱嫣然娇靥、斗盈盈。
休夸富贵，莫骋荣华。无常事紧堪嗟。休学云阳朱判，利锁名枷。好继风仙悟道，弃家缘、仙路无差。长久志，炼凡心似玉绝尽纤瑕。度日唯凭乞化，憨憨地，逍遥云水生涯。常处常清常静，常有黄芽。无中功成九转，现胎仙、手掌灵砂。恁时节，与山侗，同步烟霞。
两岸绮罗春纵目，一天星斗夜凭栏。