证道山门旷，延僧草座禅。
不知为额始，曾记有歌传。
驿路桥梁坏，沙溪石藓填。
往来荒廨近，时可托清眠。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《过证道寺》是宋代文人董嗣杲创作的一首诗词。这首诗表达了作者在经过证道寺时的感慨和思考。
诗词的中文译文如下：
过证道寺
证道山门旷，
延僧草座禅。
不知为额始，
曾记有歌传。
驿路桥梁坏，
沙溪石藓填。
往来荒廨近，
时可托清眠。
诗词的意境是描绘证道寺的景象和作者的心情。证道寺的山门开阔，僧侣在草地上坐禅修行。作者对这个地方的来历并不清楚，但他曾听说过这里有歌谣流传。驿路上的桥梁被损坏，沙溪上的石头被青苔覆盖填满。往来的人很少，靠近寺庙的廨房十分荒凉，有时可以在这里找到一片宁静的安眠之地。
这首诗词通过描写景物和情感的交融，展现出一种宁静、寂静的氛围。证道寺的门户敞开，给人一种广阔的感觉，而僧侣们在草地上坐禅修行，象征着他们追求心灵的宁静与升华。作者对寺庙的来历和历史产生了好奇，但他并不了解其中的细节，只能依靠传说中的歌谣来想象。驿路上的桥梁坏了，河边的石头被青苔覆盖，显示出岁月的流转和事物的变迁。往来的人很少，而离寺庙近的廨房更加荒凉，这里成为作者可以静心安眠的地方。
整首诗词以寺庙为背景，描绘了一种宁静、清幽的意境。作者通过对景物的描写和自己的心情抒发，展示了对于心灵宁静和内心慰藉的追求。诗词通过简洁的语言和深刻的意境，让读者感受到一种超脱尘世的安宁和平静。
先生善鼓瑟，齐国好吹竽。操竽入齐人，雅郑亦复殊。岂不得禄赐，归卧自郗歔。寥寥朱丝弦，老矣谁与娱。
一条碧水练铺地，万叠好山屏倚天。
田家重元日，置酒会邻里。小大易新衣，相戒未明起。老翁年已迈，含笑弄孙子。老妪惠且慈，白发被两耳。杯盘且罗列，饮食致甘旨。相呼团圞坐，聊慰衰莫齿。田硗借人力，粪壤要锄理。新岁不敢闲，农事自兹始。
雨歇花梢月正明。映帘人静绣灯昏。鸳鸯成字便停针。笑启玉奁明酒晕，缓寻金叶熨香心。一春情绪此时深。
气大词雄擅百家，长江衮衮见浮楂。襟怀有道颜长玉，谈笑为春物自花。飘逸大书追渴骥，联翩行字更飞鸦。夜陪馀论清肝胆，不羡乘风七碗茶。
久识屏山面，今朝得胜游。桥梁横古渡，树影倒中流。风定春樯度，烟轻晚市收。凭栏谁领解，一鹭点沙洲。