至人□□识仙风，瑞霭丹光远郁葱。
灵迹才辞周柱下，祥氛已入函关中。
不从紫气台端候，何得青华观里逢。
欲访乘牛求宝箓，愿随鹤驾遍瑶空。
宋之问，一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修《三教珠英》。后坐附张易之，左迁泷州参军。武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，一名少连，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，初徵，令与杨炯分直内教，俄授雒州参军，累转尚方监丞，预修三教珠英，后坐附张易之，左迁泷州参军，武三思用事，起为鸿胪丞。景龙中，再转考功员外郎，时中宗增置修文馆学士，之问与薛稷、杜审言首膺其选，转越州长史。睿宗即位，徙钦州，寻赐死。集十卷，今编诗三卷。 宋之问，字延清，虢州弘农人。弱冠知名，尤善五言诗。以附张易之、武三思，配徙钦州，先天元年赐死。补诗五首。
诗词中的缺字无法确定具体是什么字，因此无法给出准确的中文译文。但根据诗意和赏析，可以大致理解诗的含义。
《函谷关》是一首表达对仙风文化的赞美之作。诗人描述了至人（即指仙人）深悟仙风之境，触景生情，看到了祥和秀美的景象。瑞霭（指祥瑞的云气）和丹光（指明亮的红色光芒）在远方交织，形成了郁葱茂密的景象。
灵迹才辞周柱下，祥氛已入函关中，描绘了祥和气氛已经渗透到函谷关之内。紫气台和青华观是传说中的仙境，诗人表达了自己渴望能够从紫气台和青华观中感受到这种祥和的景象，进一步表达了对仙境的向往。
最后两句诗表示了诗人对于仙境的渴望之情。牛和鹤是传说中的仙兽，牛是取宝的象征，鹤是飞向天空的象征，诗人希望自己能够乘牛寻找宝箓（指仙人的法术书），或者驾着鹤在瑶池（传说中的仙境）中漫游。
整首诗以自然景观和传说中的神仙景象为依托，表达了诗人对仙境的向往和渴望。通过瑰丽的描绘和富有诗意的表达，传递出一种追求美好、超越尘世的心境和情感。
忆昔陶元亮，闲居爱重九。秋菊虽满园，无钱得沽酒。怅望平野中，壶浆俄见雠。开罇对来使，举盏属层岫。自古节士中，高情复安有。古人重出处，一往不复又。俯仰愧前躅，留滞成衰朽。名玷金闺籍，事落田夫后。无地可扶犁，有乡但回首。黄花开已晚，红萸犹可嗅。闭户无杂宾，独理
万里关山冢，明妃旧死心。恨为秋色晚，愁结暮云阴。夜切胡风起，天高汉月临。已知无玉貌，何事送黄金。
卧病穷巷晚，忽惊骢马来。知君京口去，借问几时回。驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。
灯夜香甘动绮筵。明珠颗颗泛瓯圆。佳人巧意底难传。喜见翻溪流细滑，却思信手弄轻纤。不知辛苦为谁甜。
閒愁不断连天远，浊醪快似并州剪。兴亡得丧横胸中，冰消雪释春风转。我本不学抱朴翁，何修致此丹砂容。服食呼吸能还童，不如但饮瑠璃钟。宝莲山南屡簪聚，醉乡不省归来归。东邻西舍姓名谁，但记门前大樗树。
害风仙。害风仙。万事俱忘理太玄。调和汞与铅。结金莲。结金莲。九转功成性月圆。超凡入洞天。