西风吹我度函关，古壑泉声静自閒。
老子骑牛沙上去，仙人化鹤苑中还。
断崖木脱悬残日，绝域云横失好山。
旧说度关珠履客，一声鸡唱翠微间。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《函谷关》是宋代诗人汪元量创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
西风吹我度函关，
古壑泉声静自闲。
老子骑牛沙上去，
仙人化鹤苑中还。
断崖木脱悬残日，
绝域云横失好山。
旧说度关珠履客，
一声鸡唱翠微间。
诗意：
这首诗描绘了作者经历了函谷关的旅程。函谷关是中国历史上著名的关隘之一，自古以来就是通往中原的要冲。诗中以自然景观和神话传说为背景，表达了作者对旅途的感受和思考，同时也暗示了人生的无常和变迁。
赏析：
《函谷关》以自然景观和神话故事为意象，融合了传说中的仙人和道士的形象，展现了作者对自然和人生的独特感悟。
首句“西风吹我度函关”，通过描绘西风吹拂的景象，展示了作者穿越函谷关的决心和勇气。第二句“古壑泉声静自闲”，以古壑和泉水的安静来形容函谷关的宁静与幽深，传递了一种宁静自得的心境。
接下来的两句“老子骑牛沙上去，仙人化鹤苑中还”描绘了老子骑牛越过沙漠，仙人化作鹤飞回仙境的传说。这一描写融合了道家哲学和神话传说，展现了作者对神仙和超脱世俗的向往。
接着的两句“断崖木脱悬残日，绝域云横失好山”表现了断崖上的树木被夕阳映照，云雾弥漫的景象。这些景象暗示了岁月流转、山河变迁的无常性，同时也传达了一种对美好事物消逝的惋惜之情。
最后两句“旧说度关珠履客，一声鸡唱翠微间”以古代传说中的珠履客和鸡鸣传情为象征，意味着游历函谷关的旅行者开始往回赶路，同时也象征着时光的流逝和离别之情。
整首诗通过描写自然景观和神话传说，表达了作者对旅程中的思考和感悟，同时也反映了人生的变幻无常和对美好事物的追求。它以简练而意味深长的语言，唤起读者对自然、人生和历史的思考。
平生不省问田园，白首忘怀道更尊。已上印书辞北阙，稍留冠盖饯东门。冯唐老有为郎恋，疏广终无任子恩。今日荣归人所羡，两儿腰绶拥高轩。
才通香火上高穹，雨脚随收不见踪。岂但五民保狼戾，也缘造物相龙钟。连山杮栗难胜摘，入市禾麻乍出舂。一饱可期秋酿熟，青山绿水即过从。
玄驹不可絷，若象宁无端。南柯二十载，梦觉指一弹。谁云丘垤微，转觉天地宽。
正午风色高，遂泊苍溪县。层崖抱林木，有寺藏葱蒨。出船步危磴，荫密颇索转。上到金仙家，缘空列台殿。修篁挂县溜，坐觉炎暑变。老僧晓经论，言语何贯穿。引我上高阁，阑干俯江面。寥寥百里内，山水尽奇观。谁谓羁旅中，所见皆所愿。汀洲白鸟聚，井邑青烟散。乐此暮忘归，疏钟
雨余湖色静，杂树晓氲氲。空水遥难辨，山花近渐分。叶齐增岸影，鱼聚矗波纹。日出林光白，英英散宿云。
雪晴天外见诸峰，幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨，步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜，千里归心著晚钟。若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。