飞洒羞明不肯朝，徘徊待伴未全消。
将花著袂元无迹，认柳吹绵别有条。
璧月半规开水面，玉龙千丈转山腰。
玄冥已自呈三白，青帝何须又一飘。
虞俦，字寿老，宁国（今属安徽）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。初爲广德、吴兴二郡教官（本集卷三《再用韵述怀》注），歷绩溪令，知湖州、婺州（本集卷二《林子长见访……》注）。淳熙十六年（一一八九），爲太学博士，迁监察御史（本集卷六《轮对札子》题注、《宋会要辑稿》职官七九之六），光宗绍熙元年（一一九○），爲国子监丞（《宋会要辑稿》选举二二之九），宁宗庆元二年（一一九六），爲淮南东路转运副使（本集卷六《被召上殿札子》题注）。三年，转江南西路转运副使兼知平江府。四年，改知庐州（《吴郡志》卷七、卷一一）。嘉泰元年（一二○一），除中书舍人（本集卷六《已见札子》题注）。二年，迁兵部侍郎（《宋会要辑稿》兵二六之一三）。生平崇敬唐白居易，家建尊白堂，有《尊白堂集》二十二卷（本集卷首陈贵谊序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。明嘉靖《宁国府志》卷八有传。 虞俦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《汉老弟寄示雪诗倡和已成轴矣因次韵》是宋代诗人虞俦的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
飞洒羞明不肯朝，
旭日初升，羞怯的光芒还未完全展现出来，
我仍徘徊等待伴侣尚未全部消散。
将花著袂元无迹，
握着花朵的袖口上看不到痕迹，
仿佛在认识柳树吹动着轻柔的风。
璧月半规开水面，
像一块美玉般圆满的月亮半露水面，
玉龙千丈转山腰。
玄冥已自呈三白，
黑暗中已经自我展示出三分之一的明亮，
青帝何须又一飘。
诗词通过凝练而形象的语言，表达出作者虞俦对自然景物的感慨和思考。诗中以朝阳、花朵、柳树、月亮和龙等形象，寄托了作者对于光明、自然和神秘力量的思索。作者借助朝阳初升的光芒，展示了一种羞怯和不完全的状态，这种状态也可以理解为作者对自己行为和思想的审视。诗中还运用了植物和天象的比喻，表达了作者对于自然与人类的联系和互动的感悟。
整首诗以简洁明了的语言描绘了一幅意境深远的画面，展示了作者对于自然界和人类生活的思索。通过对光明、花朵、柳树、月亮和龙的描绘，诗人表达了对于生命的瞬息万变、光明与黑暗的探索，同时也表达了对于神秘和未知力量的向往和思考。
这首诗词在意境和表达上都具有一定的深度，通过简洁的词语和形象生动的描写，展现了作者对于自然与人类生活的独特感悟。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到其中蕴含的美感和哲理，同时也能够引发对于自然、生命和存在的思考。
早持坚白论，晚踏软红尘。明逸并夷甫，初终似二人。
事业无闻负圣时，沧波自照角巾欹。养成林下无穷嬾，占尽人间彻底痴。小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。医翁筮叟真堪友，搜索残尊与共持。
天元教显，正金莲朵朵，开遍时节。士庶官僚咸仰奉，缘觉声闻心说。悟者清凉，背之执恼，多口明真诀。诸人着眼，照开千古心月。了知诸相皆空，不生妄想，当体能消灭。境界真实无染著，种种抑绝分别。万境一心，现前孤觉，寂寂圆明彻。净无可触，太虚一体无别。
叠嶂千重秀，寒溪十里清。渔舟朝欸乃，樵斧昼敲铿。窈窕疑身到，幽奇讶笔精。萧斋凝睇久，坐觉世情轻。
凿泉莫太深，太深井难汲。登山莫太高，太高顶难立。山顶仰可观，井渊俯可挹。那知鸿鹄飞，海杳无消息。
八政首食货，钱币通有无。国朝币用楮，流行比金珠。至今垂百年，转布弥寰区。此物岂足贵，实由威令敷。庙堂喜新政，躁议违老夫。悠悠祖宗训，变之在朝晡。瞿然骇群目，疑怪仍揶揄。至宝惟艰得，韫椟斯藏诸。假令多若土，贱弃复谁沽。钱币相比较，好丑天然殊。譬彼絺与绤，长短