脱粟羹藜未厌餐，何必华屋荐金盘。
风前觅句巾常岸，月下挥觞影亦单。
懒拙不堪当世用，行藏留与后人看。
也知妍丑初无定，马面相怜亦突栾。
虞俦，字寿老，宁国（今属安徽）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。初爲广德、吴兴二郡教官（本集卷三《再用韵述怀》注），歷绩溪令，知湖州、婺州（本集卷二《林子长见访……》注）。淳熙十六年（一一八九），爲太学博士，迁监察御史（本集卷六《轮对札子》题注、《宋会要辑稿》职官七九之六），光宗绍熙元年（一一九○），爲国子监丞（《宋会要辑稿》选举二二之九），宁宗庆元二年（一一九六），爲淮南东路转运副使（本集卷六《被召上殿札子》题注）。三年，转江南西路转运副使兼知平江府。四年，改知庐州（《吴郡志》卷七、卷一一）。嘉泰元年（一二○一），除中书舍人（本集卷六《已见札子》题注）。二年，迁兵部侍郎（《宋会要辑稿》兵二六之一三）。生平崇敬唐白居易，家建尊白堂，有《尊白堂集》二十二卷（本集卷首陈贵谊序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。明嘉靖《宁国府志》卷八有传。 虞俦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
诗词：《汉老弟近书云欲看文字无暇作记者证财用韵》
诗意：这首诗是宋代虞俦创作的一首诗词。诗人表达了对于名利的淡漠态度和对于艺术创作的追求。诗人认为凡俗的物质追求并不重要，不必追逐富丽堂皇的华屋和金盘。他宁愿在自然风光中寻找灵感，用简朴的方式表达自己的情感。诗人自称懒拙，认为自己不适合应付这个世俗的社会，而愿意将自己的作品留给后人欣赏。诗人也意识到美丑是主观的，对于他来说，即使是长相丑陋的人也可能具有突出的才华，这是他对于世俗审美观的一种反思。
赏析：这首诗以简洁明快的语言，展现了虞俦独特的思想和审美观。诗人通过对比，表达了自己对于物质追求的淡漠态度和对于艺术创作的追求。他认为真正的才华和价值不在于外表的美丑，而在于内心的创作和表达。诗人通过在风前寻找句巾（即借景抒怀，寻找灵感），以及在月下挥觞（以月亮为背景，抒发情感），展示了自己对于自然美的追求。他自称懒拙，是对自己才华的低估，但也是对世俗功利的抵抗。他愿意将自己的作品留给后人，这体现了他对于艺术创作的高度自信和对于传承的重视。整首诗以简约明快的语言，表达了诗人对于真实和内心追求的向往，展示了他对于艺术创作的真诚态度。
中文译文：
脱粟羹藜未厌餐，
何必华屋荐金盘。
风前觅句巾常岸，
月下挥觞影亦单。
懒拙不堪当世用，
行藏留与后人看。
也知妍丑初无定，
马面相怜亦突栾。
诗意和赏析：
这首诗表达了虞俦对于物质追求的淡漠态度和对于艺术创作的追求。诗人认为世俗的华丽和金钱并不重要，他更愿意在自然中寻找灵感，用简朴的方式表达自己的情感。他自称懒拙，不适合应付这个世界，愿意将自己的作品留给后人欣赏。诗人也意识到美丑是主观的，即使是长相丑陋的人也可能具有突出的才华，这是他对于世俗审美观的一种反思。整首诗以简约明快的语言，展现了诗人对于真实和内心追求的向往，表达了他对于艺术创作的真诚态度。
邂逅相逢两秃翁，亥年巳月巳时同。偶先一日敢争长，各及七旬俱固穷。尘世谁能吟鬓白，少年莫笑醉颜红。累朝南北兴亡事，合徵公为太史公。
仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！
故国伤心堕劫灰，流离北土却怜才。白头开府成何事，博得江南一赋哀。
扬旌北向顾南州，牧马东行向北愁。乱世奸雄还自叹，景升直与本初谋。
卧来扶不起，唯向主人嘶。惆怅东郊道，秋来雨作泥。
余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。惟粤东峡山，高不过里许，而