寒食家家出古城，老人看屋少年行。
丘垄年年无旧道，车徒散行入衰草。
牧儿驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。
远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。
三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。
但看垄上无新土，此中白骨应无主。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《寒食行》是唐代诗人王建创作的一首诗。这首诗描绘了一个寒食节的景象，寒食节是中国传统节日，为了纪念九世的君主介子推在黄泉之中无饭而饿死，高祖刘邦下令三月初三为寒食节，不许生火，百姓只能食冷食，而逢此节日，众多人民纷纷出远门行走，以象征祭奠过往的先人。
王建以寒食节为背景，描绘了乡村的景象。诗中写到，每个家庭都出来，老人们留在家中观看，年轻人纷纷出门行走。古时候的道路已经变得模糊不清，车辆稀少，人们步行进入了衰败的草地。诗中描写了一位牧童赶着牛在坟头下驶，担心有人家来扫墓。远离故乡的人无法在水头祭祀亲人，只能带着思乡之情向家乡的方向跪拜。这个节日没有火焰燃烧纸钱，无法通过燃烧纸钱来祭祀祖先。诗中还描述了看到坟头上没有新土的情景，白骨无主。
这首诗描绘了一个充满伤感和寂寞的特殊节日的景象。王建通过描述乡村中的农民和他们对祖先的思念，表达了对家乡的眷恋之情。诗中的景象让人感到凄凉，死者的灵魂无法得到应有的祭祀和悼念，使人们更加思念故乡和亲人。这首诗具有深刻的悲怆之情和对人生离别的思考，表达了对生者和死者之间的联系的思考。
相公樽俎纳豪英，使者封章荐姓名。落日送愁离幕府，翔云随眼入边城。万蹄宛马休南牧，一啸燕姬慰北征。敌颈愤来还请系，雒阳前后有书生。
形似之美。久欲记之而因循。比与诸公和长短句，故及之以诉衷情。盖里中推星球红、鹤顶红，皆佳品。海舶便风，数日可到儿时初未识方红。学语问西东。对客呼为红蕊，此兴已偏浓。嗟白首，抗尘容。费牢笼。星球何在，鹤顶长丹，谁寄南风。
沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。异类相宜亦相失，同类相伤非所及。志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。
指极分南北，观澜混浊清。荡胸金饼上，觌面玉绳横。洲渚千沤发，风云一噫生。神山端可往，九万作宽程。
西南归路远萧条，倚槛魂飞不可招。野阔牛羊同雁鹜，天长草树接云霄。昏昏水气浮山麓，泛泛春风弄麦苗。谁使爱官轻去国，此身无计老渔樵。
宝贝山前去，琼瑶世界行。蜡鞋穿瑟瑟，竹杖独铿铿。冻色迫毛窍，寒光射眼睛。酒亭何处认，速欲一壶倾。