末法无知老比丘，虚空寻缝陆行舟。
寒岩可谓心肠毒，写出令人骂不休。
《寒岩居士请赞》是宋代释法薰创作的一首诗词。诗词内容表达了末法时期的无知老比丘和他孤独漂泊的心境。诗中描述了他寻找缝隙的虚空陆行舟，以及他居住的寒岩，这寒岩可谓心肠毒，写出的东西令人不断谩骂。
这首诗词通过对末法时期的佛教僧侣的描绘，表达了作者对时代的不满和对佛教修行者的讽刺。末法无知老比丘代表了末法时期的佛教僧侣，他们缺乏真正的修行和智慧，只是虚度时光，没有达到佛法的真正境界。虚空寻缝陆行舟象征了他们的漂泊无依，无法找到真正的出路和归宿。而寒岩则代表了他们的心灵状态，冷酷无情，写出的东西也充满了令人不满和厌恶。
这首诗词在揭示末法时期的佛教僧侣的虚伪和无知的同时，也反映了作者对时代的失望和对真正修行者的期望。通过对寒岩居士的请赞，作者希望能够唤起人们对真正佛法的思考和追求，对虚伪和无知的现象进行批判和警示。
整体而言，这首诗词以鲜明的形象和批判的语言揭示了末法时期佛教僧侣的无知和虚伪，表达了作者对时代的不满和对真正修行者的期望。它通过对比和讽刺的手法，给人以一种深思和警醒，呼唤着人们对真正佛法的追求和珍视。
节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。
佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。
帘影细，簟文平。象纱笼玉指，缕金罗扇轻。嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。玉郎经岁负娉婷，教人争不恨无情。
我生来几时？万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。况兹孟夏月，清和好时节。微风吹夹衣，不寒复不热。移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时？
汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱芣染埃。天仗龙旗穿影去，钩陈豹尾拂枝来。青虫挂後蜂衔子，素月生时桂并栽。我意方向杜工部，冷淘唯喜叶新开。
白云孤映遥山碧。碧山遥映孤云白。楼倚一天秋。秋天一倚楼。断肠随雁断。断雁随肠断。来雁与书回。回书与雁来。