兽骇禽鸣翳蔚中，难将此意问鸿蒙。
萦回小径苍苔滑，杖屦从今恐不通。
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
《含云寺书事六绝句》是杨时在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
兽骇禽鸣翳蔚中，
难将此意问鸿蒙。
萦回小径苍苔滑，
杖屦从今恐不通。
诗意：
这首诗描绘了含云寺的景色，表达了诗人对于岁月变迁的思考和对未来的担忧。兽类的惊吓和禽鸟的鸣叫使得整个景色变得模糊，无法将内心的感悟向宇宙之间的无边无际的存在——鸿蒙——询问。曲折回环的小径上苍苔滑溜，使得杖屦难以行走，诗人担心从此以后也许无法再来到这里。
赏析：
这首诗通过描绘景色和表达情感，展示了诗人对于时光流逝和命运变迁的思考。兽骇禽鸣的描写使得景色变得模糊不清，反映了诗人内心的困扰和疑惑。他希望能够通过诗歌与宇宙之间的存在进行对话，但却感到难以言表，因为宇宙的奥秘和无穷无尽的存在超出了人类的理解。萦回的小径上苍苔滑溜，象征着时光的流逝和个人命运的不可抗拒。诗人担心自己将来可能无法再来到含云寺，这里也成为了他对于未来的不确定和忧虑的象征。
这首诗词以其深邃的意境和情感表达，展现了诗人对于人生的思考和对未来的担忧。通过景色的描绘和内心的抒发，诗人使读者沉浸在他的情感世界中，感受到时光的无情和命运的无常。这首诗词向我们展示了杨时敏锐的观察力和独特的表达方式，使得读者在阅读中能够产生共鸣并引发对生命和宇宙的思考。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。