短彴疏篱入野扃，竹烟松露满襟清。
奔湍激险飞寒响，弱蔓穿深挂晚英。
惜去更观曾画壁，记来重注旧题名。
门前便是红尘道，谁肯同过洗俗缨。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《汉州王氏林亭》是宋代文同所作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅自然景色和人生哲理相结合的画面。
中文译文：
短彴疏篱入野扃，
竹烟松露满襟清。
奔湍激险飞寒响，
弱蔓穿深挂晚英。
惜去更观曾画壁，
记来重注旧题名。
门前便是红尘道，
谁肯同过洗俗缨。
诗意：
诗词以一座名为“王氏林亭”的园林为背景，通过描绘这个景观来表达人生的哲理。诗人首先描绘了一条短彴穿过疏篱门进入野外，暗示人们进入了自然的境地。竹林的烟气和松树上的露水弥漫在空气中，使人心境清净。接着，诗人描述了奔流湍急的河水，传来寒冷的声响，表现了自然界的激烈与壮丽。最后，诗人描写了一根弱蔓，穿过深处并挂在花朵上，象征着生命的脆弱与坚韧。通过这些景物的描写，诗人表达了对自然的赞美和对人生的思考。
赏析：
这首诗词以简洁而清新的语言描绘了一幅自然景色，展示了诗人对自然的细腻观察和感悟。通过短彴、竹林、松露、湍流、蔓藤等形象的运用，诗人展示了自然界的美丽和力量，以及其中蕴含的哲理。诗词中的红尘道意味着俗世的喧嚣和浮躁，而“洗俗缨”则寓意着超脱尘世的追求。整首诗词通过对自然景物的描绘，传达了一种超越尘世的人生境界和对宁静清净的向往。
这首诗词结构简洁明快，运用了对比和象征等修辞手法，使诗句更加生动有力。通过自然景物的描绘，诗人表达了对自然的赞美，同时也引发人们对生命、人生和社会的思考。整首诗词意境深远，给人以启示和思索，展示了宋代文人对自然与人生的独特感悟。
澄澈照人胆，深山只一般。来难穷处所，心去助波澜。砌曲夜声苦，窗虚客梦阑。无心谁肯爱，时有老僧看。
郊坰数椽屋，兄弟隐相依。谁鼓沧江棹，来寻白阪扉。水香絺叶长，村冷杏花稀。自喜能留客，开轩有翠微。
日暮登高台，流目盼云间。云间有明月，窈窕芙蓉颜。光辉被四表，万古一往还。惜无腾化术，仰之不能攀。
旧游萧萦十年余，走遍东南雪满须。醉洒银钩题岁月，窥寻酒在壁间无。
两日晴，三日雨。衲僧皮草，无{左日右煞}{左日右良}处。
觉性灵明自若，本心利欲食之。大观如梦如幻，小视坐忘坐驰。