竟夕柴门掩，无心接缙绅。
山中多乐事，世上少全人。
诸吕几亡汉，商翁不仕秦。
柴桑深僻处，亦有晋遗民。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《杭州杂诗和林石田》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗以简洁的语言展现了作者对人世间的思考和感悟。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
杭州杂诗和林石田
竟夕柴门掩，无心接缙绅。
山中多乐事，世上少全人。
诸吕几亡汉，商翁不仕秦。
柴桑深僻处，亦有晋遗民。
诗意：
这首诗描述了诗人汪元量在杭州的闲居生活。他关闭着柴门，没有心思接待高官显贵。在山中，有许多令人快乐的事情，但完全全面的人却很少。诗人提到了历史上的一些典故，比如诸葛亮、吕布、商鞅等人，暗示了他们的命运和境遇。最后，他提到了柴桑，一个偏僻的地方，也有晋朝的遗民居住在那里，暗示了自己的隐居心态。
赏析：
这首诗以简洁的语言展现了诗人对尘世的疏离和对人生的思考。他关闭柴门，舍弃了与权贵交往的机会，表达了他远离尘嚣、追求内心自在的心态。他认为山中有许多令人快乐的事情，但完全全面的人却很少，这反映了他对世俗人生的淡然态度。通过提到历史典故，诗人暗示了命运无常，即使是那些英雄豪杰也不能幸免。最后，他提到柴桑，一个偏僻的地方，却也有晋朝的遗民，暗示了自己的隐居心态，并表达了对那些有追求的人的共鸣和敬仰。
这首诗以简洁的语言和深邃的意境展现了诗人的胸怀和思想。诗人远离纷扰，追求自我的生活态度，表达了对世俗名利的超脱。通过历史典故的运用，他展示了生命的脆弱和历史的沧桑，表达了对命运的思考和对人性的独立见解。整首诗以简洁的形式传达了深邃的思想，引人深思。
昨夜东风入律新，玉关知有受降人。圣恩与解河湟冻，共得中原草木春。
晓来陌上雨斑斑，同社相将便出关。席地亦堪寻酒所，得园径与坐花间。从教多病须行乐，任是清贫也破悭。门外红尘深几许，谁人能得此身闲。
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。
惨淡南宫铩羽翰，空归座席甫能安。魂收长夜棺寻闭，泪洒残春袖未乾。老母始甘无禄釜，世人今转薄儒冠。土中犹动难平恨，月照孤魂桂影丹。
新禽初弄舌，东郊外、催尔踏青期。渐晴滟翠漪，惠风骀荡，暖蒸红雾，淑景辉迟。粉墙外，杏花无限笑，杨柳不胜垂。闲里岁华，但惊萧索，老来心赏，尤惜芳菲。平生歌酒地，空回首，惆怅触绪沾衣。谁见素琴翻恨，青镜留悲。念千里云遥，暮天长短，十年人杳，流水东西。惟有寄情芳
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。