春去雨方歇，水流花自飞。
人生蝼蚁梦，世道犬羊衣。
日月东西驿，乾坤阖闢扉。
斯令无二子，空有首阳薇。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《杭州杂诗和林石田》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗词表达了作者对人生和世道的思考，以及对自然景物的描绘。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
春天已经过去，雨水停歇，水流中的花儿自由飘舞。这景象给人一种瞬息万变的感觉，宛如人生的无常和不确定性。人的一生就像蝼蚁一样渺小，只是做着虚幻的梦，而社会的道德风尚已经堕落至犬羊般庸俗的境地。
日月在东西方交替运行，就像驿站一样，乾坤间的大门开合。这暗示着天地之间的宇宙运行和时间的流转，人们的生命也在其中。然而，作者认为自己的作品无法与众不同，只能如同一朵无人问津的野花般虚度光阴。
这首诗词通过描绘自然景物和对人生的思考，表达了作者对现实社会的失望和对人生意义的追问。诗中的意象丰富而深刻，通过对自然景物的写照，凸显了人生的短暂和无常，以及社会道德的沦丧。这种对比使得诗词更具冲击力和思考性，引发读者对人生、社会和自身意义的思考。
江边日日强登台，越柁吴樯久不来。投迹东巴留万里，侧身南极望三台。公朝遣使丁年去，丞相疏恩甲第开。圣主得贤如作颂，微臣愧乏子渊才。
新妆面面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
松门包土囊，石径驻尘鞅。征途悄愁辛，意豁金利爽。鼓钟殷林际，堂殿爽磴上。有亭依后罔，极眺一何郎。海光混苍碧，云思浮渺漭。良久空雨霏，风泉谷交响。岩龛寄禅迹，古佛瞻刻象。更欲步层巅，荒烟晚迷罔。
路始阴山北，迢迢雨雪天。长城人过少，沙碛马难前。日入流沙际，阴生瀚海边。刀镮向月动，旌纛冒霜悬。逐兽孤围合，交兵一箭传。穹庐移斥候，烽火绝祁连。汉将行持节，胡儿坐控弦。明妃的回面，南送使君旋。
徽音来景毫，盛事耸吴乡。上象三台照，高文五色章。纯如登乐府，渊若测天潢。寒谷春重煦，幽宫草特芳。感知心似血，思报鬓成霜。新定惭无惠，姑苏惜未康。尧汤馀水旱，刘白旧风光。北阙云霓远，南园橘柚荒。愿闻歌画一，敢议赋长杨。碌碌嘲须解，循循教弗忘。迹甘荣路外，情寄
屋角篱尖竹树阴，可怜用尽许机心。凝身不动如无物，顿网轻摇试有禽。丝贯日华明五色，戏随风舞忽千寻。看渠经纬来还去，忘却摧隤立不禁。