天子昔封禅，吾叔从金舆。
回首泰山下，出建双隼旟。
来寻观鱼台，遂远承明庐。
当时十五咏，萤照墨石书。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《濠梁感怀》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描述了作者回忆起自己的叔叔曾随天子前往泰山封禅的情景，以及自己追随叔叔的足迹，来到观鱼台和承明庐的经历。
诗词的中文译文如下：
天子昔封禅，吾叔从金舆。
回首泰山下，出建双隼旟。
来寻观鱼台，遂远承明庐。
当时十五咏，萤照墨石书。
这首诗词的诗意表达了对过去辉煌历史的回忆和怀念之情。作者通过描述天子封禅的盛况，以及自己追随叔叔的经历，展现了对古代帝王威严和荣耀的向往和敬仰。诗中提到的泰山、观鱼台和承明庐等地，都是与古代帝王有关的重要场所，象征着权力和尊严。
诗词的赏析可以从以下几个方面来理解：
1. 历史回忆：诗词通过描述天子封禅和作者追随叔叔的经历，展现了对过去辉煌历史的回忆和怀念之情。这种回忆使人们能够感受到历史的厚重和辉煌，同时也引发对古代帝王的敬仰和向往。
2. 帝王威严：诗中提到的泰山、观鱼台和承明庐等地，都是与古代帝王有关的重要场所。这些地方象征着帝王的权力和尊严，通过描绘这些场景，诗词表达了对帝王威严的向往和敬仰。
3. 文化传承：诗词中的萤照墨石书一句，暗示了古代文化的传承和延续。墨石书是古代的一种书写方式，而萤火虫则象征着夜晚的文化活动。通过将这两个元素结合在一起，诗词表达了对古代文化的传承和珍视。
总的来说，这首诗词通过回忆和描绘古代帝王的盛况，表达了对过去辉煌历史的怀念和对帝王威严的向往。同时，诗词中也蕴含了对古代文化传承的思考和珍视。
换却钳鎚过赤城，先声知已沸腾腾。当机棒喝须端的，护法神通莫尽凭。脚底涌泉同莹洁，脊梁天柱共崚嶒。果符鼓棹沧溟句，海角元来欠一灯。
寒暑平分，东南之徼，何多暍哉。远望炎洲，近观火井，相与朝烬而夕灰。名曰冰纨霜练，服之一缕如十袭，而信衣冠之不能。敢疑夏祖之居会稽，短发文身自蔽以草莱。浪婆儿，身世世，共道常年不如是。谁复怜北客，此日真憔悴。深山乳虎想腾倚，清风不来空啸死。安得人如葛稚川，脱
倦飞山鸟未能迁，心在孤云叠嶂间。大水雄山须远适，好风佳月自幽閒。非关谢傅当年事，何似周郎旧日山。安得此心成独往，白鸥盟约在江湾。
冠剑青云士，艰危孰奋身。向来持汉节，径去犯边尘。既用公为相，方知国有人。凛然生气在，端合画麒麟。
五十升端揆，西郊任保厘。偶抛三事重，未失百僚师。府县威仪引，宫城管钥随。粗官嫌出将，剧位是留司。樱笋供筵馔，蜩蝉响路岐。碧纱题壁处，昼锦下车时。请雨摩腾塔，寻芳白傅祠。维嵩过旧隐，禊洛赋新诗。礼绝应悬榻，公余尚读碑。留台咨拜表，内殿列须知。易退甘龙卧，难虚
蜀江雪浪来天际，一派泉舂宝钗碎。