三叠古藤阴，自笑无能为役。
千载和陶新曲，了非仙非释。
影徒随我月徘徊，风叶露华湿。
瓮下是成真逸，醉令人思毕。
韩淲（一一五九～一二二四）（生年据《瀛奎律髓》卷二○，卒年据《全宋词》），字仲止，号涧泉，祖籍开封，南渡后隶籍上饶（今属江西）。元吉子。早年以父荫入仕，爲平江府属官，后做过朝官，集中有制词一道，当官学士。宁宗庆元六年（一二○○）药局官满，嘉泰元年（一二○一）曾入吴应试。未几被斥，家居二十年（《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》）。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。着作歷代书目未见着录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗，以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》爲底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。
《好事近》是宋代韩淲创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
三叠古藤阴，
自笑无能为役。
千载和陶新曲，
了非仙非释。
影徒随我月徘徊，
风叶露华湿。
瓮下是成真逸，
醉令人思毕。
诗意：
这首诗通过描绘自然景物，表达了诗人内心的情感和思考。诗中的古藤、月光、风叶、露华等形象，烘托出一种宁静、美好的氛围，同时也蕴含了诗人对人生和艺术的思考。
赏析：
诗的开头以自然景物“三叠古藤阴”作为背景，展示了一幅宁静而美丽的画面。接着，“自笑无能为役”表达了诗人对自己能力的谦逊和自嘲，意味着他对世俗功名和权势的不屑和超脱。
随后，诗人提到“千载和陶新曲”，表明他的创作承袭了前人的智慧和传统，但又有了新的发展和突破。这里的“陶”指陶渊明，是韩淲所崇拜的文学前辈，也是他追求自然、返璞归真的榜样。
接下来的“了非仙非释”，表达了诗人对自己创作风格的定位。他既不是仙人的超然与超凡，也不是释道的出世与超拔，而是在现实世界中以独特的方式表达自己的思想和情感。
诗的后半部分，通过“影徒随我月徘徊，风叶露华湿”描绘了夜晚的景象，展示了诗人与自然的亲近和交流。月光下的影子、风吹动的树叶、被露水湿润的花朵，都营造出一种宁静而神秘的氛围。
最后两句“瓮下是成真逸，醉令人思毕”，表达了诗人对艺术创作的追求和满足。他将自己的创作比喻为瓮中酿成的美酒，醉人而令人陶醉，使读者思考艺术创作的价值和意义。
总体而言，这首诗通过对自然景物的描写和抒发内心情感，表达了诗人对艺术创作的热爱和追求，以及对世俗功名的超越和超脱。它展示了诗人与自然的交融，体现了宋代文人儒道思想的特点，具有一定的抒情和哲理意味。
古寺耸山椒，公堂去不遥。寻僧忘俗虑，盘道出尘嚣。疏箔卷烟雾，明时望泬漻。渔翁江上立，指我在云霄。
秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。
我迁海康，实编于民。少而躬耕，老复其真。乘流得坎，不问所因。愿以所知，施及斯人。
天风飒飒步声虚，一片红云控帝居。闻道茅家开夕宴，上元亲授太霄书。
烟中流水晓潺潺，扬子津头雨一湾。沾袖成斑皆客泪，隔江如黛是家山。欲探子母羞钱箧，未卜雌雄泣剑环。寄语吴郎三玉树，莫因裘敝笑人还。
当薛侯之初令也，珰而虎者，张甚。郡邑之良，泣而就逮。侯少年甫任事，人皆为侯危。侯笑曰：“不然。此蒙庄氏所谓养虎者也。猝饥则噬人，而猝饱必且负嵎。吾饥之使不至怒；而饱之使不至骄，政在我矣。”已而果就约。至他郡邑，暴横甚，荆则招之亦不至。而是时适有播酋之变。部