迟日轻风过雨天，笑声何处送秋千。
清明已逼长安近，寄语先生快着鞭。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和卞养直见示三绝简圣书》是宋代王之道的一首诗词。这首诗描绘了一个迟暮的秋日景象，以及诗人对友人的依依惜别之情。
诗词的中文译文如下：
迟日轻风过雨天，
笑声何处送秋千。
清明已逼长安近，
寄语先生快着鞭。
这首诗以简洁的语言表达了作者内心的情感和景物的描绘。通过描写日暮时分的迟日、轻风、雨天，诗人将读者带入了一个宁静而凄凉的秋日氛围中。在这样的环境中，诗人聆听到了秋千上欢笑声的回荡，但不知笑声的主人在何处，这增添了一丝神秘感和思念之情。
诗的后半部分，诗人提到清明节已经临近，而长安城（当时的首都）已近在眼前，这暗示着离别的时刻逼近。在这样的背景下，诗人寄语先生（可能是指友人）快速驱马奔赴，以尽快相聚，表达了诗人的依依惜别之情。
这首诗词通过简练而富有意境的语言，创造了秋日迟暮的氛围，展现了诗人对友人的深情厚意和别离的忧思之情。读者在阅读时可以感受到秋日的宁静与凄凉，以及人情的温暖与离愁。
烟浮平野碧。
乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。九韶九变五声里，四方四友一身中。天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。
海门寒日澹无晖，偃月堂深昼漏稀。万灶貔貅江上老，两宫环珮梦中归。内园羯鼓催花发，小殿珠帘看雪飞。不道帐前胡旋舞，有人行酒著青衣。
五臣奚与。契阔百罹。身经险阻。足蹈幽遐。义由恩深。分随昵加。绸缪委心。自同匪他。
孤帆处处宿，不问是谁家。南国平芜远，东风细雨斜。旅怀多寄酒，寒意欲留花。更想前途去，茫茫沧海涯。
自布囊，有甚底。才倚靠，便瞌睡。不知何日下生，屈数尚余一指。浣盆浣盆，我识得你。