对雪酬春付酒杯，兵余真似复然灰。
路通千里传书去，人喜三军破贼回。
梅萼封檀香未彻，湖声撞玉冻初开。
疏篱败屋休兴叹，幸事群凶不再来。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和伯父仲球立春即事二首》是宋代王之道创作的诗词。这首诗词通过描绘春天到来后的景象，表达了对和平与幸福的向往和祝愿。
诗词中提到了雪与春的对比，以及酬春付酒杯的情节。这表明雪已经融化，春天的气息已经到来。雪化为水，象征着严寒的冬季已经过去，万物开始复苏。通过将酒杯与春天联系在一起，诗人展现了对春天的喜悦和庆祝。
诗词中还提到了兵戈和和平的对比。兵余真似复然灰的描述表明战乱已经平息，和平重归人间。三军破贼回，意味着国家的安宁和百姓的安全。这种战乱结束的喜悦和欢庆，进一步强调了诗词中的和平主题。
接着，诗词中描绘了春天的景象。梅萼封檀香未彻，湖声撞玉冻初开。梅花是春天的象征，它的花蕾尚未完全开放，但已散发出香气。湖泊的冰开始融化，湖水撞击冰面时发出的声音，仿佛玉石相撞。这些描绘展示了早春的景色，给人一种清新、活泼的感觉。
诗词的最后几句表达了对现实境况的感慨和庆幸。疏篱败屋休兴叹，幸事群凶不再来。疏篱和败屋象征着困境和颓败，而休兴叹则表示不再为这些事情而叹息。幸事群凶不再来，表示幸运的事情多于不幸的事情，人们不再受到困扰和恐惧。这些句子表达了对现实情况的乐观态度和对未来的希望。
总体而言，这首诗词通过描绘春天的到来、战乱的结束以及对幸福和和平的向往，表达了诗人对美好未来的期望和祝愿。通过对自然景色和人事变迁的描写，诗词传递出一种积极向上、充满希望的情感，给读者带来愉悦和思考。
林下云水香，幽亭识花气。相看话所思，春色令心醉。之子寻幽期，孤琴入空翠。
县郭依稀隔渡头，解鞍来倚店家楼。已攀桂树吟招隐，因看梅花赋远游。市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流。直南乡国三千里，目送羁鸿起暮愁。
朝日在我东，夕日在我西。我行日亦行，日归我未归。势须就人宿，远近或难期。平生太疏放，似点亦似痴。如何今日行，不以含枕随。幸逢春小暄，倒睡莫解衣。借令今夕寒，我醉亦不知。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。和气满城真可掬，丰年击壤已先知。侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。