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《和蔡准郎中见邀游西湖三首》

城市不识江湖幽,如与蟪蛄语春秋。
试令江湖处城市,却似麋鹿游汀洲。
高人无心无不可,得坎且止乘流浮。
公卿故旧留不得,遇所得意终年留。
君不见抛官彭泽令,琴无弦,巾有酒,醉欲眠时遣客休。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《和蔡准郎中见邀游西湖三首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
城市不识江湖幽,
如与蟪蛄语春秋。
试令江湖处城市,
却似麋鹿游汀洲。
高人无心无不可,
得坎且止乘流浮。
公卿故旧留不得,
遇所得意终年留。
君不见抛官彭泽令,
琴无弦,巾有酒,
醉欲眠时遣客休。

诗意:
这首诗词表达了苏轼对江湖和城市之间的差异以及对自由自在的生活态度的思考。诗人认为城市的人们无法体会到江湖的幽静和悠远,就像是与蟪蛄(一种虫子)说春秋一样,无法互相理解。诗人试图将江湖的人放置于城市中,却仿佛麋鹿在汀洲上游荡,显得格格不入。他认为高人无拘无束,顺应潮流而行,而官场上的公卿则无法保留旧日的情谊,只有在得意之时才会留心交游。最后,诗人引用了彭泽令抛官的事例,形容自己像一把没有琴弦的琴,虽有酒可以醉眠,但当想要休息时,也只能遣散客人。

赏析:
这首诗词以对比的手法,描绘了江湖和城市的不同世界,表达了诗人对自由自在生活的向往和对官场束缚的厌倦之情。诗人将江湖和城市相对立,城市象征着繁忙、功利,而江湖则象征着宁静、自由。通过与蟪蛄的对话比喻,诗人表达了自己和城市人之间的隔阂和沟通的困难。诗人试图将江湖的人放置于城市中,却发现他们仿佛是麋鹿游荡于汀洲,无法适应城市的喧嚣和束缚。诗人对高人的赞颂,展示了他对自由自在、顺应潮流的生活态度的向往。最后,诗人以彭泽令的形象,表达了自己在官场中的困境和无奈,通过琴无弦、巾有酒的描写,表达了醉眠时的无奈和遣散客人的希望。

整首诗词以简洁明快的语言,通过对比的手法,传达了诗人对自由自在生活和对官场束缚的反思。诗人以江湖和城市、高人和公卿的对比,揭示了不同人生境遇下的差异,表达了自己对自由和宁静的向往,以及对官场和功利的厌倦之情。同时,通过具体的形象描写和富有节奏感的语言,给人以强烈的意境感受,展现了苏轼独特的写作风格和思想感悟。

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