使君诚意与天开，呼吸之间为云雷。
一朝命驾出郊次，远近争看髦节来。
道边草木尽翔舞，巴峡迩来和气聚。
祗从精祷召神灵，五日一风十日雨。
不有前时愁叹声，千里相闻鸡犬鸣。
荷锄执耒举家出，原野处处催深耕。
闻说朱轓阅田圃，老稚提携纷笑语。
当时惰游今力穑，肯播肯菑勤子父。
朝廷睿泽浸华夷，良牧承流上所知。
我欲濡毫颂公德，自惭芜累不成诗。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和晁子西铃属劝农长篇》
使君诚意与天开，呼吸之间为云雷。
一朝命驾出郊次，远近争看髦节来。
这首诗词描述了一个使君怀着真诚的心意，与天地交融，呼吸之间仿佛云雷交汇。当他出巡到乡野，远近的人们争相观看他的威仪和节俭。
道边草木尽翔舞，巴峡迩来和气聚。
祗从精祷召神灵，五日一风十日雨。
道旁的草木尽情翩翔起舞，巴峡一带的气息和谐聚集。他虔诚地祈祷召唤神灵，结果带来了五日一阵的清风和十日一次的雨水。
不有前时愁叹声，千里相闻鸡犬鸣。
荷锄执耒举家出，原野处处催深耕。
不再有以前的忧愁和叹息声，千里之内传来鸡和犬的鸣叫声。人们手持锄头和耒耜，带着家人一起出来，原野的每个角落都迫切呼唤着深耕。
闻说朱轓阅田圃，老稚提携纷笑语。
当时惰游今力穑，肯播肯菑勤子父。
听说朱轓亲自巡视田地，老者和孩童一起提着东西，笑语纷飞。过去游荡的人们如今都努力耕作，愿意播种和耕耘，努力为子女和父辈添实力。
朝廷睿泽浸华夷，良牧承流上所知。
我欲濡毫颂公德，自惭芜累不成诗。
朝廷明智的恩泽润泽了天下，良善的牧人承袭着上天的旨意。我愿意浸润毛笔，歌颂这位公正的德行，但自愧力有不足，无法成就一首完美的诗篇。
这首诗词赞美了一位诚心为民的使君，他的言行带来了丰沛的雨水和和谐的气息。人们得以安心劳作，共同建设美好的家园。诗词以深情的笔触描绘了农耕的场景和人们的努力，流露出作者对农耕文明的赞美和自我反省。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。