上皇曾御昭仪传，镜里观形只眼前。
养得禄儿倾四海，千秋更有一伶玄。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
诗词：《和陈君仪读太真外传五首》
朝代：宋代
作者：黄庭坚
中文译文：
上皇曾御昭仪传，
镜里观形只眼前。
养得禄儿倾四海，
千秋更有一伶玄。
诗意：
这首诗是黄庭坚和陈君仪一起阅读《太真外传》时所写。《太真外传》是一部宋代的小说，描述了昭仪的传奇故事。诗中，黄庭坚提到了宋仁宗（上皇）曾经阅读昭仪传记，他通过镜子观察自己的容貌，只能看到眼前的形象。黄庭坚以此喻指人们只能看到眼前的事物，无法预知未来。他提到昭仪养得禄儿（指皇帝），使得自己的影响力遍及四海，但千秋之后，仍会有其他的伶人（指君仪）出现，展现出独特的才华。
赏析：
这首诗以读书交流为背景，通过引用昭仪传记和自己的感悟，表达了黄庭坚对人生和世事的思考。他意味深长地指出，人们常常只能看到眼前的事物，无法洞察未来的变化。诗中的昭仪传记象征着权力和荣誉，而禄儿指的是皇帝，代表权力的最高层级。黄庭坚通过这些形象，传达了人生的无常和世事的流转。他认为，即使一个人在某一时刻拥有巨大的权力和影响力，但千秋之后，仍会有其他的人出现，展现出不同的才华和魅力。
这首诗以简洁明了的语言表达了深刻的思想，同时也展现了黄庭坚的才华。他通过对历史和人生的思考，揭示了权力的无常和个人的局限性。这种对人生真谛的思考，使得这首诗在宋代文人中广为传颂，并被后世诗人所推崇。
三贤富文词，献笑发其端。瓦砾换琼瑶，光照窗几寒。荧煌句中眼，真透祖师关。孺子或可教，倾倒无用悭。嗟余腹空虚，思苦言亦艰。岂如新诗章，字字珠走盘。同门法禁严，欲往心未安。跬步乃千里，彷佛闻笑言。凭谁写胸臆，锦囊去复还。步海吾岂惮，波澜时一观。
风露已凄凄，郊原百草腓。负樵山木下，转粟戍人归。野旷羊牛远，场荒鸟雀稀。南山经月雨，犹有乱云飞。
扶头今日强冠篸，余烬收从百战酣。长胫阁躯如瘦鹤，冲风夺气似枯柟。客来慵擦懒残涕，老去定同弥勒龛。何处更能容结习？任教花雨落毵毵。
梯险登霞外，乘流过竹西。寒溪随雨涨，高阁与云霁。双鹤有时舞，孤猿何处啼。清吟无尽兴，白石可留题。
羊踏胸中昨夜蔬，不应扪腹怪如壶。妇家得餔犹须忍，莫索槟榔笑尔臞。
雨露丝纶下玉宸，问天乞得个闲身。一生无恨长多感，三请皈休恰四春。手板抽还大丞相，安车县示後来人。从今万八百场醉，忽自称冤五柳巾。