材薄安时甘寂寞，身闲乘兴喜登临。
每寻香草牵狂思，曾向幽兰费苦吟。
明月几人非按剑，高山从古少知音。
数篇清绝赓歌意，默见冯唐异俗心。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《和陈郎中》是宋代文学家曾巩的作品。这首诗词表达了诗人材薄而心安的心境，以及他喜欢登高远眺的快乐。诗意深沉，赏析时我们可以从以下几个方面来理解。
诗词的中文译文如下：
材薄安时甘寂寞，
身闲乘兴喜登临。
每寻香草牵狂思，
曾向幽兰费苦吟。
明月几人非按剑，
高山从古少知音。
数篇清绝赓歌意，
默见冯唐异俗心。
诗意分析：
这首诗词开篇即表达了诗人材薄却心境安宁的态度。他并不埋怨自己的才华不高，而是在安于现状的同时感到满足和宁静。接着，诗人表达了他喜欢闲暇时登高远眺的愉悦心情。他在身闲的时候，乘着心情的愉悦，登上高山，远离尘嚣，寻找内心的宁静和思索。
诗中出现了香草和幽兰的意象，香草牵引着诗人狂放的思绪。诗人曾经费尽心思吟咏幽兰，表达了他对美的追求和对艺术的执着。这种对幽兰的吟咏也可以理解为对高尚品质和理想境界的追求。
接下来，诗人提到明月和高山。明月的意象在中国文化中常被赋予高洁和明亮的象征，诗人以明月来比喻真正懂得欣赏诗人才华的人并不多。高山则象征着孤高和不被人理解，从古至今懂得欣赏高山的人寥寥无几。这两个意象传达了诗人的孤独和不被理解的境遇。
最后两句表达了诗人写作的心境。他写下了几篇清绝的佳作，这些作品传达了他对人生和艺术的独特见解和感悟。然而，他默默无闻，冯唐的异俗心境却占据了世人的关注。这里可以理解为诗人对现实社会的不满和对自己艺术价值的思考。
总体而言，这首诗词通过表达诗人内心的宁静、追求和孤独，展示了曾巩独特的审美观和对人生的思考。诗人通过描绘自然景物和以比喻手法表达内心感受，使作品具有深度和内涵。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。