人似平原字亦颜，诗成长在笑谈间。
试看落笔云烟疾，难放摇春草木閒。
美俗未容窥制锦，劝耕聊得伴行山。
惭将郑腊酬荆璞，无怪年时债未还。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和陈勉仲二首》是王之道在宋代创作的一首诗词。在这首诗中，王之道通过平实的语言和生动的形象表达了他对人生和诗歌创作的理解和思考。
诗词的中文译文：
人似平原字亦颜，
诗成长在笑谈间。
试看落笔云烟疾，
难放摇春草木閒。
美俗未容窥制锦，
劝耕聊得伴行山。
惭将郑腊酬荆璞，
无怪年时债未还。
诗意和赏析：
这首诗以平实的表达方式，表达了作者对人生和诗歌创作的思考。首句"人似平原字亦颜"表达了人们的形象与平原字的相似之处，平实而朴素。诗人认为人的生命之美，犹如平原字的美丽和简洁。
接下来的两句"诗成长在笑谈间"表明了诗歌的创作源于平凡的生活，灵感来自于人们的笑谈和日常交流。诗歌创作不拘泥于庄严的场合，而是融入了平民百姓的生活，充满了亲切感和活力。
接着的两句"试看落笔云烟疾，难放摇春草木閒"描述了诗人创作的情景。诗人的笔墨流畅而迅疾，如同云烟般飘忽不定，难以掌握。这种情景使得诗人难以将握在手中的春草和木门摇动，暗示了创作的难度和压力。
下一句"美俗未容窥制锦"表达了诗人对于传统美俗的不满。诗人认为美俗的束缚限制了自己对于更高境界的追求，无法窥见锦绣背后的精妙和价值。
最后两句"劝耕聊得伴行山，惭将郑腊酬荆璞，无怪年时债未还"表达了诗人对于务农和耕作的推崇。诗人认为与自然亲近，与山水相伴，比起追求虚名和富贵更加珍贵。诗人将自己与郑腊、荆璞相提并论，表达了自己对于清廉质朴的向往和对于诗歌创作的自省。最后一句"无怪年时债未还"暗示了作者对于时光流逝的惋惜，以及对于未能完全偿还生活债务的自责。
这首诗以平实的语言和生动的形象，表达了作者对人生和诗歌创作的思考和感悟。通过对于诗人的生活态度和价值观的描绘，诗词向读者传递了一种追求自由、珍惜生活和追求真实的情感。
手种梅无恙，苍苔满树身。可怜开较早，不待远归人。
好景入新夏，幽人卧弊庐。廊腰得风远，树罅见星疏。门掩鸦栖後，钟鸣月上初。青灯尚堪近，起了读残书。
重楼燕子隔天涯，五柳阴疏未聚鸦。十日春寒淹雨雪，几番风信到梨花。横塘水长听莺处，小巷泥深卖酒家。多少朱门咽弦管，沉香火底按琵琶。
自笑荒才非世用，功名都付悠悠。断肠怕上夕阳楼。萧萧枫叶下，漠漠苇花秋。日月未知忙底事，东生又复西流。古人不见使人愁。秋兰无处采，流水满芳洲。
山云蝉满树，欲住更何安。上国回将晚，孤峰别自难。碛遥鸿未到，江近夜先寒。泉石虽堪恋，行人不愿看。
路入永宁方午阴，禅师聊复坐沉吟。欲将门外葫芦水，倒作田间三日霖。