何日清游继大苏,扁舟东去泛西湖。
欲将景物和诗句,写作钱塘伟观图。
王之道(一○九三~一一六九),字彦猷,自号相山居士,无爲(今属安徽)人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年(一一二四)进士第,因对策极言联金伐辽之非,抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞,摄鸟江令,以奉亲罢。金兵南侵,率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军,朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州,因上疏反对和议忤秦桧,责监南雄州溪堂镇盐税,会赦不果行,居相山近二十年。秦桧死后,起知信阳军,歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒,年七十七。有《相山集》三十卷(《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷),己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷,其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗,以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和陈勉仲四首》是宋代诗人王之道所作。这首诗词描绘了作者与陈勉仲一同游览美丽的西湖景色的场景。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:
何日清游继大苏,
扁舟东去泛西湖。
欲将景物和诗句,
写作钱塘伟观图。
译文:
何时能像大苏一样心境明净地游览西湖呢,
乘坐小舟向东驶向泛滥的西湖。
希望能将所见景物和创作的诗句,
描绘成一幅壮丽的《钱塘伟观图》。
诗意:
诗人表达了对陈勉仲的邀请,希望与他一同在美丽的西湖畅游的愿望。作者渴望以清净的心境,亲身体验西湖的美景。他希望将所见所感融入诗句,创作一幅描绘西湖壮丽景色的宏大作品《钱塘伟观图》。
赏析:
这首诗词通过对西湖游览的描绘,展现了作者对自然美景的向往和追求。诗人以清新的笔墨,描绘了自己与陈勉仲乘舟泛湖的情景,表达了对西湖壮丽景色的向往之情。作者希望将所见所感与诗句相融合,创作一幅名为《钱塘伟观图》的宏大作品,将西湖的美景与诗歌相结合,达到艺术的最高境界。
这首诗词展示了王之道对自然景物的敏锐观察和对诗歌艺术的热爱。他以简练的语言,将自己的情感与意境融入其中,使读者能够感受到作者对西湖美景的独特理解。整首诗词流畅自然,意境优美,通过对自然景色的描绘,传达了作者对美的追求和对艺术创作的热诚,展现了宋代诗人的独特风采。
制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。
戚戚苦无悰,携手共行乐。寻云陟累榭,随山望菌阁。远树暧阡阡,生烟纷漠漠。鱼戏新荷动,鸟散余花落。不对芳春酒,还望青山郭。
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裙拖碧,步飘香,织腰束素长。鬓云光,拂面珑璁,腻玉碎凝妆。宝柱秦筝弹向晚,弦促雁,更思量。
万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。
拱揖消狂冠,从容奉两宫。临危几谢传,忍事实娄公。陶冶无偏党,经纶尽朴忠。再来金鼎地,高卧亦成功。