已知时节到门阑，犹有私情惜旧钱。
千户神桃俄已换，一声鬼竹岂其难。
痴人星发愁春镜，稚子花襦簇晓盘。
岁岁年年只此是，且随流俗贺更端。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
诗词：《和陈信民除夕》
朝代：宋代
作者：项安世
时节已知，到了除夕的时候，我站在门阑处，心中却仍有一份私情，舍不得旧时的钱币。那千户人家的神桃已经换了，但一声鬼竹却不容易寻觅。
痴迷的人们在星星下发愁，春天的镜子映照着他们的忧愁；年幼的孩子穿着花襦，聚集在早餐桌前。岁岁年年，只有这样的场景，随着潮流庆祝新年。
这首诗以除夕夜作为背景，描绘了诗人对传统习俗和岁月流转的思考。他站在门前，回忆起过去的时光，心中充满了留恋之情。神桃和鬼竹是除夕的象征物，表达了时间的流转和变迁。诗人通过描述痴迷的人和天真的孩子，展现了人们对新年的期待和庆祝的场景。最后，他认为每年都是如此，我们只能随着潮流去庆祝新年，与众人一同迎接新的开始。
这首诗以简洁而富有意境的语言，表达了对时间的思考和对传统习俗的思索。它通过细腻的描写，展示了除夕夜的景象和人们的情感，使读者在共鸣中领悟岁月的流转和生活的变迁。
风清日晚溪桥路。绿暗摇残雨。闲亭小立望溪山。画出明湖深秀、水云间。漫郎疏懒非真吏。欲去无深计。功名英隽满凌烟。省事应须速上、五湖船。
北平山头羽穿石，将军醉眼横夜色。高堂白昼坐眈眈，想见负嵎俱辟易。铜环锁深双古槐，霍地啸舞含风雷。三生得非故人积，变化为我腾空来。目光射庭威百步，童奴近前初不怒。再三未敢尺箠麾，生绡张罗红打围。头如可编须可捋，约莫留皮是浑脱。世上丹青得许神，向来叶公龙乃真。
客心似向汉槎来，便盍观光近斗台。王俭池边新节物，刘郎观里旧根栽。饶人老月添春好，特地痴云际晚开。明岁传柑天上宴，马头犹记渚宫囘。
江分晓色洗征衣，吾道非邪傥是欤。与世无缘伤骨鲠，归田有日放眉舒。虎头食肉亦安用，牛背看山却自如。留得荷锄双手在，尽堪老瓦一轩渠。
根境法中虚捏怪，见说是师便礼拜。汝从甚处到其间，且作街坊兼化菜。
民沐仁风状小儿，陶陶远罪日何如。圜扉草色春长茂，公舍棠阴昼缓移。谁复鼠牙纷击剥，类将鸡黍乐追随。涂歌里咏喧传处，尽是吾侯德政碑。