七碗由来厌八珍，犹堪代酒亦生春。
个中风味须知趣，惭愧刘公独倚新。
袁说友（一一四○～一二○四），字起巖，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，爲四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召爲吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。
《和程阁学送小春茶韵四首》是宋代袁说友所作的一首诗词。这首诗词以描绘品茶的情景为主题，表达了作者对茶的热爱和赞美之情。
这首诗词的中文译文为：
七碗由来厌八珍，
犹堪代酒亦生春。
个中风味须知趣，
惭愧刘公独倚新。
诗词的诗意和赏析如下：
这首诗词以品茶为载体，通过描绘品茶的情境，表达了作者对茶香、茶味的喜爱，并将茶与春天联系在一起。首句“七碗由来厌八珍”意味着作者对七碗茶香的独特魅力感到厌倦，而不再钟情于传统的八珍酒。这种厌倦的背后是作者对茶的品味和体验的追求，以及对茶所带来的清新和愉悦感的向往。
接着，诗词提到“犹堪代酒亦生春”，暗示着品茗之时，茶的香气能够代替美酒，带给人们春天般的愉悦和生机。茶的品味和氛围中蕴含着一种独特的风味和趣味，只有真正了解和欣赏茶的人，才能领略到其中的乐趣和滋味。
最后两句“个中风味须知趣，惭愧刘公独倚新”表达了作者对自己对茶的独特品味的自豪和自嘲。作者认为品味茶的风味需要有一定的鉴赏力和情趣，而他自己正因为对茶的独特追求而感到自愧。提到“刘公”，可能是指宋代文人刘克庄，他以茶文化的推广而知名，作者在这里借用了他的名字，暗示自己对茶的研究和品味也在不断创新和突破。
总的来说，这首诗词通过对品茶情境的描绘，表达了作者对茶的热爱和追求，以及对茶所带来的清新和愉悦感的赞美。它展示了作者对茶的独特品味和对茶文化的深入思考，同时也透露了对自己品味的自豪和自嘲之情。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。