孤雁声悲南浦，渔人冷彻归蓑。
独有耐寒琼玉，一枝先夺阳和。
袁说友（一一四○～一二○四），字起巖，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。侨居湖州。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调溧阳簿。歷主管刑工部架阁文字、国子正、太常寺主簿、枢密院编修官、秘书丞。淳熙间，知池州（《宋会要辑稿》瑞异二之二五）。改知衢州。光宗绍熙元年（一一九○），由提点浙西刑狱改提举浙西常平茶盐（《金石补正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋会要辑稿》食货七○之八三）。三年，知临安府（同上书刑法四之九○）。宁宗庆元元年（一一九五），迁户部侍郎（《宋史》卷一七五），权户部尚书。三年，爲四川制置使兼知成都府（《宋会要辑稿》职官七四之一）。召爲吏部尚书兼侍读，出知绍兴府兼浙东路安抚使。嘉泰二年（一二○二），同知枢密院事。三年，迁参知政事（《宋史》卷三八、二一三）。寻加大学士致仕。四年卒，年六十五。有《东塘集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷。事见本集附录《家传》。 袁说友诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗七卷）爲底本。酌校《永乐大典》残本。馆臣漏辑诗十二首，附于卷末。
《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》是宋代袁说友所作的一首诗。这首诗以自然景象为背景，通过描绘孤雁、渔人和雪景，表达了作者对孤独、坚韧和美丽的思考。
诗词的中文译文：
孤雁声悲南浦，
渔人冷彻归蓑。
独有耐寒琼玉，
一枝先夺阳和。
诗意和赏析：
这首诗以孤雁和渔人作为主要形象，通过描绘它们在南浦的景象，传达出一种孤独和寒冷的氛围。孤雁的悲鸣和渔人寒冷的身影，突出了自然环境中的寂寞和艰苦。然而，诗中也展示了一种独特的美丽和坚韧。
诗中提到的“耐寒琼玉”指的是一种能够忍受严寒的珍贵物品。这个意象可以被理解为作者自己，表达出他拥有独特的品质和能力，能够在艰难的环境中坚持和闪耀。而“一枝先夺阳和”则表明了作者的独立和进取心，他渴望在逆境中脱颖而出，成为阳光下最耀眼的存在。
整首诗以简练的语言描绘了自然景象和情感，通过对自然元素的寓意的运用，表达了作者对坚韧、独立和美丽的思考。这首诗展示了袁说友对自然和人生的独特感悟，同时也传递了一种积极向上的精神，鼓励人们在逆境中坚持追求美好。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。