人人尽道为贫驱，出不高车食不鱼。
陋巷最贫谁氏子，藜羹沦饭味诗书。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和崇安壁间》
朝代：宋代
作者：陈宓
中文译文：
人人尽道为贫驱，
出不高车食不鱼。
陋巷最贫谁氏子，
藜羹沦饭味诗书。
诗意：
这首诗描绘了贫困的生活境况以及其中蕴含的诗意。人们普遍认为贫穷是人们追逐成功的驱动力，出门无法乘坐高档车，饮食不能品尝鱼肉美味。然而，在这个贫困的社会中，最贫穷的人居住在狭窄的巷子里，他们是谁呢？他们过着极度贫困的生活，只能吃简单的藜羹和简陋的饭菜。尽管物质贫乏，但他们仍然通过阅读诗书来滋养自己的情操。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了贫困的现实和贫困者的精神追求。作者通过对贫穷生活的描绘，展示了贫困者的品格和才华。他们在物质匮乏的环境中仍然保持对诗书的热爱，用诗意来弥补物质的缺失。诗中的藜羹和沦饭象征着简朴的生活，但也展示了贫困者的自尊和内心的丰富。这首诗反映了宋代社会的贫富差距和贫困者的精神追求，给人以思考和启示。
豫动三灵赞，时巡四海威。陕关凌曙出，平路半春归。霍镇迎云罕，汾河送羽旂。山南柳半密，谷北草全稀。迟日宜华盖，和风入袷衣。上林千里近，应见百花飞。
锦告侈脂封，煌煌家宝。偕老之人已华皓。绿云拥鬓，更没一根入老。但从和晬看，年堪考。叶是松苗，松为叶脑。禀得松神大都好。人人戴白，独我青青常保。只将平易处，为蓬岛。
六出台成一寸心，银盘里许贮金簪。月中不著蝇点璧。春过翻疑蝶满林。陆地水光山院静，炎天冰片石坛深。杨州只说琼花好，漠漠风水何处寻。
元日家童催蚤起，起搔冷发惜残眠。未将柏叶簪新岁，且与梅花叙隔年。甥侄拜多身老矣，亲朋来少屋萧然。人生智力难求处，惟有称觞阿母前。
白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。
东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。