迷祛惑去。
正好修行做。
清静是根源，真门户。
切莫他寻，恐遗遗望仙路。
闲闲更闲处。
灵根元明，转转愈为开悟。
功圆行满，唯有红霞聚。
往昔得遭逢，亲师父。
此则专来教长生诀，频频顾。
方知今得度。
便许相随，永永其携云步。
《鹤冲天·迷祛惑去》是元代作家王哲的一首诗词。这首诗词以修行为主题，表达了迷惑与烦恼的去除，修行的重要性以及达到清静境地的根本源泉。
诗词描绘了修行者对迷惑的摒弃与修行的选择。通过修行，迷惑与烦恼得以消除，使心灵得到净化与安宁。作者将清静视为修行之本，是达到境地的根本所在。真正的修行之门户需要自己去探索，不可让他人代替，因为恐怕会带来迷茫与遗憾。
诗词中提到了闲闲更闲处，表示修行者远离喧嚣的尘世，寻求宁静的环境。灵根逐渐明朗，开悟的意识也随之增长。修行者的功德圆满，只有在这样的修行境地中才能聚集起红霞般的祥和与美好。
诗词的后半部分描述了修行者过去的经历以及师父的教导。师父专门传授长生之诀，频繁地关怀指导。只有在师父的教导下，修行者才能领悟到今天所得的修行成果。诗词以永远相随、云步相伴来结束，表达了修行者与师父的紧密关系与共同追求长生的决心。
这首诗词通过修行者对迷惑的摒弃，展示了修行的重要性和修行者在修行过程中的体悟。通过清静的修行，修行者的心灵得以净化，逐渐开悟并达到境地。同时，诗词中也强调了师父的教导与指导在修行中的重要性。整首诗词以简洁、含蓄的语言，展示了修行者追求长生与境界的坚定信念。
妙手庖人，搓得细如麻线。面儿白、心下黑，身长行短。蓦地下来後，吓出一身冷汗。这一场欢会，早危如累卵。便做羊肉燥子，勃推飣碗。终不似、引盘美满。舞万遍。无心看。愁听弦管。收盘盏。寸肠暗断。
金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。我来金山更留宿，而此不到心怀惭。同游尽返决独往，赋命穷薄轻江潭。清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。
秋风飒飒鸣条，风月相和寂寥。黄叶一离一别，青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸，古木犹依断桥。明日行人已远，空馀泪滴回潮。
织妇手不停，心与日月速。常忧里胥来，不待鸡黍熟。但言督县官，立要断机轴。谁知公侯家，赐帛堆满屋。
百丈孤支入道林，真如不动意难寻。道人相见非来往，语默全彰亘古今。近日庐陵亲得价，一时分付老婆心。
交阯同星座，龙泉似斗文。烧香翠羽帐，看舞郁金裙。鹢首冲泷浪，犀渠拂岭云。莫教铜柱北，空说马将军。