何处难忘酒，天心渴太平。
焚山急贤出，拔草恶奸生。
议尽刍荛口，歌回雅颂音。
此时无一盏，何以快舆情。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
这首诗词《何处难忘酒十首》是宋代诗人王令所作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《何处难忘酒十首》
何处难忘酒，天心渴太平。
焚山急贤出，拔草恶奸生。
议尽刍荛口，歌回雅颂音。
此时无一盏，何以快舆情。
诗词的中文译文：
在哪个地方难以忘记酒，上天的心渴望太平安宁。
燃烧山岳急需贤能之士出仕，拔除草木恶势力生灵。
尽管言谈中议论草芥琐事，歌唱回荡着高雅颂扬之音。
此时却没有一盏酒，如何能让人心情愉快。
诗意和赏析：
这首诗词以酒为主题，表达了作者对太平盛世的向往和对时局的忧虑之情。诗中通过对酒的描绘，寄托了作者对社会的期望和对时代的反思。
首句“何处难忘酒，天心渴太平”表达了作者对太平盛世的渴望。酒在这里象征着欢乐、安逸和无忧无虑的生活，作者希望在一个和平繁荣的时代里，人们能够忘却烦忧，心情畅快。
接下来的两句“焚山急贤出，拔草恶奸生”揭示了作者对时局的忧虑。焚山指的是当时社会动荡不安的局势，作者希望贤能之士能够挺身而出，为国家建设和社会安宁贡献力量。拔草恶奸则意味着清除社会上的腐败势力和邪恶之人，使社会更加正直和纯净。
接下来两句“议尽刍荛口，歌回雅颂音”表达了作者对文化和艺术的推崇。议尽刍荛指的是人们纷纷议论琐事，而不关注更大的道义和价值。歌回雅颂音则呼应了作者对高雅文艺的追求，希望人们能够回归到真正有益的艺术和音乐中。
最后一句“此时无一盏，何以快舆情”表达了作者对当下社会缺乏快乐和满足感的失望。盏在这里指的是酒杯，作者意味着当下社会的困境和不如意之处。诗意中流露出对现实的不满，同时也是对人们以酒为乐的愿望和心境的反映。
总的来说，这首诗词以酒为媒介，通过对太平盛世、社会动荡、文化艺术和人们情感的描绘，展现了作者对社会和时代的思考和期待。它既是一首抒发情感的诗作，也是对社会现实的反思和批判。
红纱绿春风饼。趁梅驿、来云岭。紫桂岩空琼窦冷。佳人却恨，等闲分破，缥缈双鸾影。一瓯月露心魂醒。更送清歌助清兴。痛饮休辞今夕永。与君洗尽，满襟烦暑，别作高寒境。
寄委频承宠，经营未尽才。方从舆轿去，忽逐逝川回。返葬京阡远，遗思粤俗哀。人知有馀德，嗣子蹑兰台。
晓发山间寺，篮与冒朔风。雪融溪涨碧，云漏日穿红。岁月尘埃里，江山醉梦中。人生要家处，浪出笑庞公。
江山信美非吾土，王粲登楼意凄楚。丽谯井干高则高，未免绮罗相滓污。君家华屋照城隅，丹壁重重不知数。谁令作此三层楼，雪脊干霄千尺所。几番贻书来索诗，只许归田为君赋。快哉今日真得归，无复黄尘涴巾屦。试凭栏干俯人世，城郭村畦可枚数。四山云物任卷舒，大江波涛恣吞吐。
独立星坛，高穹仰望，志诚修设威仪。名香频＊，谨谨奏青词。唯愿众生慕道，心通解、无执无迷。归真正，玄门隐密，一志永无移。都缘心返复，狂图捏怪、纽班胡为。色情增长，道德渐亏衰。似恁拖泥带水，全不念、先圣根基。经中道，人能清净，天地悉皆归。
柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。高田二麦接山青，傍水低田绿未耕；桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。