扶舆播清淑，何代不毓才。
森森万壑松，盍厚拱把培。
蒙养正性存，临教大义开。
嗟哉古道息，习气少已乖。
区区黄册子，所事惟夺魁。
户庭且得色，斯文何望哉。
这首诗词是宋代刘黻所作的《和此阳先生感兴诗二十首》中的一首。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
扶舆播清淑，何代不毓才。
森森万壑松，盍厚拱把培。
蒙养正性存，临教大义开。
嗟哉古道息，习气少已乖。
区区黄册子，所事惟夺魁。
户庭且得色，斯文何望哉。
诗意：
这首诗词表达了作者对于社会风气的失落和对于儒家教育理想的追求。诗中通过对扶舆、松树等意象的描绘，抨击了当时社会上浮躁、功利的风气，并表达了对于培养德才兼备的人才的渴望。作者呼吁恢复古道，重视大义，以培养正直、有德行的人才为目标。
赏析：
这首诗词以简练的语言、凝练的意境展现了作者对于社会风气的担忧与反思。诗中的扶舆、万壑松等意象充满生命力，与社会浮躁的氛围形成鲜明对比。通过对松树的描绘，表达了对于德行高洁的人才的追求，希望他们像松树一样挺拔、坚贞。诗中的"蒙养正性存，临教大义开"表达了作者对于教育的重视，认为培养正直的品德和追求大义的精神是教育的核心。
诗词的最后两句"区区黄册子，所事惟夺魁。户庭且得色，斯文何望哉"表达了作者对于当时社会的失望。黄册子指的是功名利禄的奏章，作者认为只追求功名地位而忽视人格修养是可悲的。诗人希望人们能够注重家庭教育，培养出正直有品德的人才，而不仅仅追求外在的虚荣。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有内涵的语言，表达了作者对于社会风气的反思和对于儒家教育理想的追求。诗人希望能够恢复古道，培养德才兼备的人才，以实现社会的和谐与进步。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。