讲院悲风动素帷，摇松难更见吾师。
尘生旧榻休开卷，月上秋轩罢赋诗。
真法自将传后学，清名谁为勤丰碑。
横经弟子怀高迹，共指龙华作后期。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《和聪上人悼梵天阇棃》是宋代释智圆所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
院内悲风动素帷，
摇曳的松树难以再次见到我尊敬的师父。
尘埃落在旧书上，我停止了阅读，
秋天的月亮升起，我结束了写诗。
真正的法义将传承给后学，
谁能为这勤奋的境界赢得美名？
横经的弟子怀念着师父的高尚事迹，
共同指向龙华山作为我们后期的方向。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对他的师父梵天阇棃的悼念之情。诗人描述了寺院中飘动的悲风，暗示了内心的哀伤和不安。悼念的对象是作者尊敬的师父，他被比喻为摇曳的松树，表示他高尚的品质和崇高的境界。然而，由于种种原因，诗人与师父无法再见面。
诗中提到尘生旧榻休开卷，意味着作者停止了阅读，暂时放下了学问，表达了他对师父的哀思之情。同时，秋天的月亮升起，诗人结束了写诗，这象征着他感慨万分，情绪激荡，再也无法继续创作作品。
然而，尽管师父已经离世，他的真法将传承给后学，这体现了师父的深远影响和教诲的传承。诗人提出了一个问题，即谁能够因为勤奋而获得美名，这是对追求道德境界和学术成就的思考。
最后，诗人回忆起师父的高尚事迹，他们共同指向龙华山，将其作为后期的方向。这表明诗人和师父的弟子们将继续师父的事业，追随他的足迹，继续追求道德修养和学术进步。
这首诗词以悼念的情感为主线，表达了诗人对师父的深深怀念和对道德境界的思索。同时，通过对师父的赞美和境界的追求，诗人传达了对学问和人生意义的思考。整首诗词情感真挚，意境深远，展现了宋代佛教诗人的情感世界和思想内涵。
宣呼昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”五日，城陷，忠烈拔刀自裁，
高山石室半空嵌，选取灵芝草尽芟。法意要修心一等，道情焉用口三缄。丹砂保重开清境，白发相宜倚翠岩。曩劫缘中因种在，布衣鹤袖凤来衔。
风摇古柳散群鸦，小艇寻诗来水涯。身在江湖平稳处，一尘不到浪头花。
携孥犹胜旅，在道不如家。素已中秋月，徒然九日花。厚颜今事左，短气如谋差。酒戒难为破，浇胸且瀹茶。
从得高科名转盛，亦言归去满城知。发时谁不开筵送，到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁，巴村绿树荫神祠。乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。