帘幕无风起泬寥，谁悲精铁任飘飘。
随商应角知无意，不待歌成韵已消。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《和崔公度家风琴八首》
帘幕无风起泬寥，
谁悲精铁任飘飘。
随商应角知无意，
不待歌成韵已消。
中文译文：
帘幕无风起微微凉，
谁悲哀叹琴声悠扬。
随着商音应和弹奏，
不等歌声结束音响即消失。
诗意：
这首诗是宋代文学家王安石创作的一首和崔公度家风琴的诗。诗中通过描述琴声的特点，表达了诗人对琴音的赞美和感叹。帘幕无风，却有微凉之感，这是琴声所带来的清凉之音。诗人认为琴声如同精铁一般坚韧，却又飘飘荡荡，展现了琴音的灵动和悠扬之美。随着商音的演奏，琴声应和，但并没有特定的目的，体现了琴音自由自在的性格。最后一句表达了诗人对琴音的赞叹，琴声消失在还没有完成歌曲的韵律之前。
赏析：
这首诗通过对琴声的描写，展现了琴音的神奇魅力和独特性格。帘幕无风却有微凉之感，使人感受到琴音的清新和舒适。诗人用"精铁任飘飘"的形象描述琴音的坚韧和飘逸，表现了琴音的独特之处。随商应角的描写表明琴音的应和和自由，不受束缚，自由自在地流动。最后一句"不待歌成韵已消"则给人以意犹未尽的感觉，表达了琴音的瞬息即逝，给人留下深深的思索和回味。
这首诗充分展示了王安石对音乐的独特感悟和对琴音的深刻理解。通过对琴声的描写，诗人把琴音与自然景物相结合，创造出一种深远的意境。整首诗抒发了对琴音之美的赞美和对琴音之短暂流逝的惋惜，给人以思索和感慨之情。