生涯共七十，去日良已半。
短长相觖望，面尽酒可断。
大道体甚宽，窘束非达观。
莫问夜如何，醉从鸡号旦。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《和答魏道辅寄怀十首》是宋代文学家黄庭坚的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
生涯共七十，
去日良已半。
短长相觖望，
面尽酒可断。
大道体甚宽，
窘束非达观。
莫问夜如何，
醉从鸡号旦。
中文译文：
人生经历七十年，
离去的岁月已过半。
短暂和漫长相互期待，
面庞上已经写满了酒的痕迹。
世间的道路非常宽广，
然而窘迫束缚使人难以达到豁达的境界。
不要问夜晚如何度过，
迷醉中醒来，听到鸡鸣告示黎明。
诗意和赏析：
这首诗表达了黄庭坚对人生的思考和感慨。他描述了自己七十岁的年纪，表示已经活过了大半个人生。通过对短暂与漫长、相望与期待的描绘，他暗示人生的短暂和无常，同时也反映了他对未来的期待和希望。
诗中提到的"面尽酒可断"表达了他过度沉溺于酒色的感觉，面容已经被酒所玷污。这一描写不仅反映了黄庭坚自身的生活状态，也可以理解为对人生欲望和诱惑的反思。
黄庭坚进一步表达了对世间道路的思考。他认为大道虽然宽广，但人们常常受到窘迫和束缚，难以达到真正的达观与豁达。这种窘迫可能来自于社会、人际关系以及人的内心。这种观点表达了他对人生追求自由、超脱束缚的渴望。
最后两句诗表现了黄庭坚对夜晚和清晨的感受。他以醉酒的状态醒来，听到鸡鸣声，意味着夜晚已经过去，新的一天开始了。这种醉酒中的觉醒和迎接黎明的意象，可以理解为对新的希望和机遇的期待。
整首诗以简练的语言表达了黄庭坚对人生的思考和对未来的期待。通过对短暂与漫长、窘迫与宽广、醉酒与清晨的描绘，诗词传递了一种深刻的人生哲理和对自由、豁达的追求。
啄黍黄杂没骨肥，绕篱绿橘缀枝垂。新酿酒，旋裁衣，正是昏男嫁女时。
维帝有下都，作镇此南国。孤撑紫玉楼，横绝太霄碧。晶荧砂窦红，夭矫泉绅白。晴云无尽藏，竟日袅幽石。诸峰三十五，离立侍傍侧。会稽眇小哉，请议职方籍。
少小学为文，韩苏有卓型，别裁及诗格，李杜真前旌。立言人所志。见道羌孰能，自读宋儒书，始知朱与程。诏我为学方，主敬与存诚，空言信何补，要道在躬行。矧兹继百王，君师任匪轻，衡门有遗贤，安能致诸廷？沟壑有饿殍，安能饱以羹？返己率多惭，佳文何足称。有时雨未降，披衣
奔流槛外薄豀鸣，曾入坡仙拄杖声。天目远连山势曲，路头争说县官清。林重鸟爱冲烟没，桥毁人看涉水行。忙里能偷此閒乐，抗尘宁复叹劳生。
场藿已成岁，园葵亦向阳。兰时独不偶，露节渐无芳。旨异菁为蓄，甘非蔗有浆。人多利一饱，谁复惜馨香。幸得不锄去，孤苗守旧根。无心羡旨蓄，岂欲近名园。遇赏宁充佩，为生莫碍门。幽林芳意在，非是为人论。
连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。共作月中声，孤舟发乡思。