白狗黄牛击缆时，东归应念我西悲。
置之偶尔何须道，去矣飘然故一奇。
末路人情随手别，丈夫心事有天知。
君看子濯平生友，可把逢蒙待庾斯。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《和答吴斗南见寄解其自疑之意》是宋代孙应时创作的一首诗词。现在我来为您分析一下这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
白狗黄牛击缆时，东归应念我西悲。
置之偶尔何须道，去矣飘然故一奇。
末路人情随手别，丈夫心事有天知。
君看子濯平生友，可把逢蒙待庾斯。
诗意：
这首诗词表达了诗人对吴斗南的回应和劝慰之意。诗中通过运用意象和对比来传达情感，表达了友情、离别和心事的主题。诗人以简洁而深刻的语言，抒发了自己的情感和思考。
赏析：
这首诗词以白狗和黄牛击缆的情景作为开头，表明了离别的时刻。白狗代表东方，黄牛代表西方，它们的分离使诗人产生了思念之情。诗人认为即使将心事放置一旁，也无需多言，因为离别已然发生，如同飘然故去一般，颇具奇妙之感。
接下来，诗人表达了对逝去的友情和心事的思念。末路处，人情如同随手抛弃，只有自己心中的苦衷才能被天地所知。诗人向吴斗南展示了他一生中珍贵的友情，希望吴斗南能够理解并珍惜他们的交情。
最后两句是对吴斗南的呼唤和期待，子濯是指吴斗南的字，平生友则指他们长久以来的友谊。诗人希望吴斗南能够对待庾斯（指诗人自己）如同他们相逢时对待蒙恩一般，延续他们之间的深厚情谊。
这首诗词以简洁的语言表达了离别、友情和心事的复杂情感，通过意象的运用和对比的手法，使诗人的思绪和情感在读者心中产生共鸣。同时，诗人对友情的呼唤和期待也让人感受到深深的温暖和真挚。
谁省吾心即是仁，荷他先哲为人深。发明立了犹疑在，更问如何是本心。
君行过海门，惟复仍旧里。友朋不易得，相与况能尔。独念吾家侄，无由从夫子。
峰头非尘寰，一舍谁所茏。轩眉玉霄近，按指沙界豁。万山纷累块，众水眇聚沫。来云触石回，去鸟堕烟没。向无超俗缘，兹路讵可越。偕行木上坐，同我证解脱。
中庸尚絅示诸儒，为己何心世毁誉。只要美中存德本，无容饰外事文余。鱼潜理趣真如灼，屋漏工夫的不虚。珍重子思深属意，一言纲领此篇书。
凫骛行中脱病身，竹林深处得幽人。只言官满浑无事，也被诗愁扰一春。
不是生前人俗缘，等闲抛得傍湖园。多情省户寒梅色，为洗朝靴晓冻痕。颇记高堂金字傍，曾陪居士瘿藤尊。花前敛谈官事，知犯新条第几门。