一碗分来百越春，玉溪小暑却宜人。
红尘它日同回首，能赋堂中偶坐身。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《和答曾敬之秘书见招能赋堂烹茶二首二》是一首宋代的诗词，作者是晁补之。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
一碗分来百越春，
玉溪小暑却宜人。
红尘它日同回首，
能赋堂中偶坐身。
诗意：
这首诗词描绘了诗人在能赋堂中品茶的情景。诗人喝着一碗烹制精美的茶，感受到了百越地区的春天的气息，虽然已经是小暑时节，但依然宜人宜暖。诗人思考着红尘世俗的事物，在未来的某一天回首时，会与现在的自己相遇，坐在能赋堂中，沉醉于这样的时刻。
赏析：
这首诗词通过对茶的描写，将自然景色与人情思绪巧妙地结合起来。诗人用一碗茶来代表整个春天，表达了茶的醇美和温暖能够让人感受到春天的美好。玉溪小暑的描绘，展现了一种微热中带有宜人之感的气候特点。这种气候与一碗烹茶的美好相得益彰，使人更加愉悦和舒适。
诗的结尾，诗人通过提到红尘世俗和未来的回首，展示了对人生的思考和对自身处境的把握。诗人坐在能赋堂中，这里既是品茶之地，也是诗人内心的净土。通过品茶，诗人能够暂时摆脱红尘的喧嚣，沉浸在宁静和自省的境界中。诗人期待着未来，在回首往事时，能够保持内心的宁静和对美好时刻的回忆。
整首诗词以简洁明了的语言，表达了对茶的赞美和思考人生的情感。通过茶与自然景色的结合，诗人展示了对美好时刻的珍视和对内心宁静的追求，使读者在品读中感受到一种宁静与舒适的意境。
朝家无阙政，秋萗继春雩。恤纬怜吾怯，知言敢自诬。闭阴宁董傅，为己肯杨朱。未断蜗缘壁，仍多豕负涂。
卜筑负南郭，褰开临要津。舟舆占集地，奈尔独清人。坐上一樽酒，江南千里春。何须茂弘扇，何患元规尘。游子感陈躅，怳如平生亲。九原不可作，归老复谁邻。
道人心与世无求，隐几萧然在此楼。坐对高梧倾晓月，看翻清露洗新秋。登临更欲邀元亮，披写还能拟惠休。顾我不知天上乐，虚疑昨夜梦仙游。
鞭罢泥牛无好春。草青空入梦中频。从今更有二分尘。我自醉眠那问客，身犹如寄更谁亲。百年同是可怜人。
姓白使君无丽句，名休座主有新文。禅心不合生分别，莫爱馀霞嫌碧云。
飞飞燕雀倦檐牙，绣栱云楣闹彩霞。樽俎燕閒归相合，鼎锺勋业在王家。直纹惜破墙阴竹，巧笑嫌开席外花。今日正风传魏国，平居诗思亦无邪。