地占丛霄胜，人持禁橐来。
诗长清夜遍，祠罢素秋回。
爽籁天中发，虚絃月际开。
无容以风解，身自到蓬莱。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《和道卿舍人奉祠太一斋宫》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。这首诗描绘了作者参加祭祀太一斋宫的场景，表达了对神明的敬仰和对祭祀仪式的赞美。
诗词的中文译文如下：
地占丛霄胜，人持禁橐来。
诗长清夜遍，祠罢素秋回。
爽籁天中发，虚弦月际开。
无容以风解，身自到蓬莱。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁而优美的语言描绘了祭祀太一斋宫的场景。诗人通过描绘地势高耸，人们手持着禁橐（祭祀用具）前来的情景，展现了祭祀仪式的庄严和隆重。诗人在清夜中长篇地吟唱诗歌，祭祀结束后，秋天的素净又回归。爽朗的音乐从天空中传出，空灵的琴弦在月光下被拉开。诗人表示，这样的音乐和琴声无法被风吹散，自己仿佛置身于仙境蓬莱。
整首诗词以简练的语言表达了对祭祀仪式的赞美和对神明的敬仰之情。通过描绘祭祀的场景和仪式，诗人展示了祭祀的庄严和神秘感，同时也表达了对神明的虔诚和对仙境的向往。这首诗词以其优美的语言和深邃的意境，展现了宋代诗歌的特色和魅力。
吾友张文潜，君行乃其里。当年钓游处，壮者或可指。闻风起遐想，意作千古士。不知尘土中，奴椎婢不齿。胸中无一尘，笔下有百纸。勿问见自知，未语君已憙。与游今已後，行矣勿停轨。
生于碛砺善驰走，万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口，病闻北风犹举首。金台已平骨空朽，投之龙渊从尔友。
日出东方隈，似从地底来。历天又复入西海，六龙所舍安在哉？其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？鲁阳何德，驻景挥戈？逆道违天，矫诬实多。吾将囊括大块，浩然与溟
短后衣装腰宝刀，空言无实世滔滔。掉齐虏舌何其易，斩郅支头岂不豪。异代武夫犹夺气，当时文吏苦吹毛。汉廷谁是持衡者。只罪邀功不赏劳。
千顷山中月，三黄顶上云。相看无一语，今日喜逢君。
早宿宾从劳，仲春江山丽。飘风过无时，舟楫敢不系。回塘澹暮色，日没众星嘒.缺月殊未生，青灯死分翳。穷途多俊异，乱世少恩惠。鄙夫亦放荡，草草频卒岁。斯文忧患馀，圣哲垂彖系。