海岸石龟恨未平，时时入海自冯陵。
此山磐礡清淮上，宝塔分功更就曾。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《和二十二弟龟山寺三绝》是宋代晁说之所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
海岸上的石龟仍然怀恨未平，时常进入大海自冯陵。这座山峰雄伟壮观，矗立在清淮河畔，宝塔功德分明显，更加彰显了曾经的辉煌。
诗意：
这首诗词描绘了龟山寺的景色和历史。诗人晁说之以石龟为象征，表达了对历史遗留问题的不满和怀恨。他描述了石龟时常进入大海，自冯陵而来，暗示历史的沧桑和变迁。然而，他也赞美了龟山寺的壮丽景色，山峰磐礡，宝塔功德分明，彰显了曾经的辉煌和荣耀。
赏析：
这首诗词通过对龟山寺的描绘，展现了诗人对历史的思考和感慨。石龟象征着历史的积淀和传承，诗人以此表达了对历史问题的关注和不满。同时，诗人也通过描绘山峰和宝塔的壮丽景色，表达了对龟山寺曾经的辉煌和荣耀的赞美。整首诗词意境深远，既有对历史的思考，又有对自然景色的描绘，展现了诗人的情感和思想。
童习好雕篆作，相业寓混成篇。犹之射者百中，勉旃原夫一联。
独弄单提向上机，机前荐得早迟疑。相逢觌面凭谁委，父子虽亲各不知。
远山一带，溯晴空、极目天涯浮白。枫落鸦翻谈笑处，不觉云涛横席。酒病方苏，睡魔犹殢，一扫无留迹。吴帆越棹，恍然飞上空碧。长记草赋梁园，凌云笔势，倒三江秋色。对此惊心空怅望，老作红尘闲客。别浦烟平，小楼人散，回首千波寂。西风归路，为君重喷霜笛。
湿云将雨过溪东，石涩滩鸣水势雄。忽作晚晴秋更好，月来林外透玲珑。
送春待晓。春是五更先去了。我醉方知。春正怜伊怕别伊。留君不可。归到海边方忆我。做尽花归。欲赠君时少一枝。
紫陌开行树，朱城出晚霞。犹怜惯去国，疑是梦还家。风弱知催柳，林青觉待花。交亲望归骑，几处拥年华。