当年游侠成都路，黄犬苍鹰伐狐兔。
二十始肯为儒生，行寻丈人奉巾屦。
千江渺然万山阻，抱衣一囊遍处处。
或持剑挂宰上回，亦有酒罢壶中去。
昨来禅榻寄曲肱，上雨傍风破环堵。
何时鲲化北溟波，好在豹隐南山雾。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《和范信中寓居崇宁还雨二首》是宋代黄庭坚的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
当年游侠成都路，
黄犬苍鹰伐狐兔。
二十始肯为儒生，
行寻丈人奉巾屦。
千江渺然万山阻，
抱衣一囊遍处处。
或持剑挂宰上回，
亦有酒罢壶中去。
昨来禅榻寄曲肱，
上雨傍风破环堵。
何时鲲化北溟波，
好在豹隐南山雾。
诗意：
这首诗词描绘了黄庭坚的游侠经历和对自己学识修养的思考。诗人在游历成都的过程中，不仅以黄犬和苍鹰猎取狐兔，还开始明白二十岁以后应当追求儒学修养。他追随着一位有学问的长者，虽然只是端巾蓑履，却随处搜寻知识。有时他手持剑挂在宰相府门前，有时又饮酒结束一天的辛劳。最近，他在禅榻上靠着曲肱沉思，被上雨和旁边的风所扰。诗人期待着什么时候大鲲会化身北方海洋的波涛，愿意在南山的雾中隐居如豹一般。
赏析：
这首诗词展现了黄庭坚的人生态度和思想情怀。诗中描述了他年轻时的游侠经历，以及他转变为追求儒学的学者的过程。他在诗中表达了对知识的渴望和追求，不论是跟随长者寻求学问，还是在宰相府门前或禅榻上思考。诗人对自然的描绘也富有意境，他期待大鲲化身为北方海洋的波涛，同时又向往南山的雾中隐居。这种向往自然、追求自由的情感在诗中有所体现。
整体而言，这首诗词展示了黄庭坚在游侠岁月和儒学修养之间的转变，以及对自由和追求的追寻。它以简洁的语言描绘了诗人的心境和对理想生活的向往，展现了宋代士人的思想和情感。
紫陌轮蹄蹴暖尘，野猿啼处尽游人。相逢共道看花去，径草谁怜也得春。
妙旨惟从句外求，白云先见室中筹。海山深处多麟凤，此去横经一纲收。
江景又妍和，牵愁发浩歌。晴沙金屑色，春水麹尘波。红簇交枝杏，青含卷叶荷。藉莎怜软暖，憩树爱婆娑。书信朝贤断，知音野老多。相逢不闲语，争奈日长何。
废寺连荒垒，那知见子真。关城夜有雪，冰渡晓无人。酒里唯多病，山中愿作邻。常闻兄弟乐，谁肯信家贫。
药品用昆虫，遂亏全活功。至今仙未得，只在蜀山中。
初扫蚕今欲茧时，无朝无暮雨垂垂。渔家长价蓑衣贵，种户流涎麦饭迟。跬步过从难跋步，等閒脱着系安危。肉芝石髓身中有，可向山灵遽朵颐。